
Voir la liste des paroisses du diocèse de Saint Dié des Vosges
Voir la liste des communes pour connaitre sa paroisse
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Monseigneur J-Paul MATHIEU, évêque de St Dié, s’adresse à chacun de nous dans ce temps de Carême :
« Le pape François nous alerte de façon remarquable avec son encyclique Laudato Si’ sur l’avenir de notre « Maison Commune », c’est-à-dire sur l’écologie.
Pour que la Foi se cultive, il faut des gens qui s’y consacrent de façon spéciale pour arroser le sol, planter les jeunes pousses et veiller à leur croissance harmonieuse jusqu’à en porter du fruit…
Vous êtes conscients qu’avec eux, acteurs bénévoles, mais aussi prêtres et laïcs salariés du diocèse, notre Eglise donne du sens à nos vies.
Vous êtes fidèles au partage. Soyez remerciés de votre générosité et soyez sûrs de la prière reconnaissante de ceux et celles qui en sont les bénéficiaires. »
Le Denier, Pourquoi ?
Depuis toujours, l’Eglise ne vit que de la générosité des fidèles pour assurer sa mission solidaire et religieuse :
Par le choix du don, nous contribuons à renforcer la mission de l’Eglise, mission d’Amour, de Partage et d’Evangélisation.
Notre Evêque, Monseigneur Mathieu Jean-Paul, pour l’Eglise Catholique des Vosges et la Paroisse St Laurent de la Bresse, vous remercient pour votre solidarité et votre don généreux.
en présence de Magaly Gutierrez GAELAN, de l'Association CIPCA, qui témoignera de son action en Bolivie.
Plus d'infos sur le document en téléchargement :
En ce temps de Carême, ouvrons notre cœur à Dieu, à l’humanité tout entière. Par notre foi, trouvons la force de contribuer à la construction d’un monde plus juste et plus solidaire. Par notre conviction, partageons avec les plus pauvres où qu’ils soient dans le monde. Par notre espérance, donnons et marchons vers Pâques sur un chemin de solidarité.
Actuellement dans le monde, 798 millions de personnes souffrent de la faim ! Accaparement des terres, règles injustes du commerce mondial, manque de moyens, absence de formation, conflits, catastrophes naturelles… Du jour au lendemain pour certaines victimes, en quelques mois pour d’autres, elles se retrouvent privées de nourriture et de tout avenir. Parce que ces situations sont inacceptables, parce que nous refusons cette fatalité, depuis 1961 le CCFD-Terre Solidaire a soutenu plus de 21 000 projets dans 80 pays.
Grâce à vos dons, participez à leurs histoires. Votre don permet à nos partenaires sur le terrain de mener des actions concrètes qui contribuent à leur apporter une autonomie alimentaire durable.
Faire un don sur : http://ccfd-terresolidaire.org/
Un article facebook lui rend hommage à ce lien : LIEN FACEBOOK (cliquez-ici)
Un jour, des gens rapportèrent à Jésus l’affaire des Galiléens que Pilate avait fait massacrer, mêlant leur sang à celui des sacrifices qu’ils offraient.
Jésus leur répondit : « Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir subi un tel sort ?
Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même.
La rencontre de Dieu faite par Moïse au buisson ardent n'a cessé de fasciner tous les chercheurs de Dieu (première lecture). Expérience forte, qui marque profondément Moïse et, après lui, son peuple qui fera mémoire d'un tel Dieu d'âge en âge. Moïse ne voit pas Dieu - personne ne l'a jamais vu - mais il l'entend dire son nom : «Je suis qui je suis. »
Pour les anciens, le nom en dit déjà beaucoup sur la personne. Ici le nom reste énigmatique et la traduction de ses quatre consonnes hébraïques yhwh continue à être discutée.
Dans la tradition juive, le respect interdit de prononcer ce nom et on lui substitue celui de «maître». La traduction grecque de la Bible, puis la tradition chrétienne utilisent plutôt le terme «Seigneur».
Pour les philosophes chrétiens, c'est la manifestation de l'être par soi, l'être en sa plénitude et donc la source jaillissante de toute réalité.
Pour beaucoup de biblistes, surtout ceux qui traduisent «Je suis qui je serai » et comprennent : «Je serai avec mon peuple», c'est l'annonce de l'action salvifique que Dieu exercera en délivrant son peuple de l'oppression.
En fait, ce nom, dont les harmoniques sont multiples, contient sans doute tout cela et plus encore : c'est une porte ouverte sur l'infini de Dieu.
Quant aux épisodes de l'Exode, le passage de la mer, la manne et l'eau jaillie du rocher, saint Paul, vrai fils d'Israël, leur donne néanmoins d'emblée une interprétation chrétienne.
Ainsi, le passage de la mer préfigure le baptême (deuxième lecture). Mais, comme Paul le rappelle, la plupart des bénéficiaires des merveilles divines lors de l'Exode n'ont pas su plaire à Dieu. Au lieu de rendre grâce, ils ont récriminé et ont été châtiés. « Ce qui leur est arrivé devrait servir d'exemple. » II ne suffit pas d'être baptisé et de dire : « Seigneur, Seigneur » pour être sauvé.
De la même façon, Jésus s'empare de deux faits divers qui ont défrayé la chronique de son temps : des hommes ont péri, les uns massacrés par la puissance occupante, les autres écrasés par la chute d'une tour (évangile). Notons que Jésus n'interprète pas ces événements comme des châtiments : les victimes n'étaient pas plus mauvaises que d'autres personnes.
Mais il tire de ces faits une exhortation à faire pénitence. Tous, pour nous ouvrir au salut, nous devons changer complètement d'attitude intérieure, nous convertir afin de plaire à Dieu.
L’Église est généreuse et gratuite ; mais toutes ces actions ont un coût. Depuis plus de 1000 ans, l’Église de France vit uniquement des dons de ses fidèles. Les ressources de l’Église des Vosges proviennent exclusivement de votre générosité. Grâce à ces dons, (quêtes, offrandes à l’occasion des célébrations, legs, denier de l’Église...) le diocèse assume l’ensemble de ses charges.
Le denier de l’Église est l’unique ressource pour faire vivre les prêtres en leur accordant une couverture sociale et une retraite décente. Il assure aussi une rémunération aux laïcs qui sont salariés de l’Église avec des missions reçues de l’Évêque de notre diocèse…
Le denier de l’Église est une contribution volontaire que chaque catholique est appelé à verser. D’avance nous vous disons merci pour votre générosité qui permet à notre Église d’avancer sur le chemin de l’espérance...
Pour la paroisse Saint-Brice, vous avez reçu dans votre boîte aux lettres mi-février l’enveloppe du Denier de l’Église. Des enveloppes seront également déposées sur les tables de presse des églises ou la demander au presbytère de Thaon-les-Vosges.
L’enveloppe-réponse remise avec le tract, affranchie, contenant votre chèque, sera envoyée à l’Association diocésaine de Saint-Dié, 7, rue de la Préfecture 88025 EPINAL ou la déposer au presbytère de Thaon. On peut aussi donner par carte bancaire. Si le don est en espèces, l’enveloppe sera remise le dimanche dans les quêtes ou au presbytère de Thaon (on n’envoie pas un don en espèces dans une enveloppe par la poste). Vous pouvez aussi donner en ligne : http://www.catholique-vosges.fr
Attention : aucune personne n’a mandat pour collecter les enveloppes dans les maisons, les quartiers. Déduction fiscale : si vous êtes imposable, vous pouvez déduire de votre impôt jusqu’à 66 % de votre don, dans la limite de votre revenu imposable. Ainsi quand vous donnez 150 euros, il ne vous en coûte réellement que 51 euros.
Merci pour générosité
P. Gilbert NZENZEMON