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Saint Gérard de la vallée des lacs

Bienvenue dans le pays des jonquilles !
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28/12 /14 Balade des crèches (Saint Gérard de la vallée des lacs)

du 21 décembre au 11 janvier
de 10h00 à 16h00
la balade des crèches

.

Gérardmer - Liézey - le Tholy - le Haut du Tôt - La Bresse - Xonrupt

24/12 /14 Annonces du 27 déc. 2014 au 4 janv. 2015 (Saint Gérard de la vallée des lacs)

Samedi 27 décembre 2014 :

Gérardmer :
18h00 : Messe


Dimanche 28 décembre 2014 Sainte Famille :

Gérardmer :
10h00 : Messe :
Pour : Geneviève CLAUDEL- Denise BEGEL- Marcel et Hélène PERRIN-

Le Tholy :
10h00 : Adap :
Pour tous les paroissiens, les défunts : Marcel et Marguerite. DIDIER .

Xonrupt : Ni messe ni Adap


Mardi 30 décembre 2014 :

Gérardmer :
18h00 : Messe


Mercredi 31 décembre 2014 :

Gérardmer :
16h00 : Groupe de prière avec les résidents à la chapelle du Clair Logis .
17h15 : Prière du chapelet à la chapelle Saint- Gérard de l’église.


Jeudi 1er janvier 2015 :

Gérardmer :
18h00 : MESSE Pas de célébration à Clair Logis Pas de groupe de prière à l'église .


Vendredi 2 janvier 2015 :

Gérardmer :
17h30 à 18h00 : Confessions et Adoration.
18H00 : Messe

Le Tholy :
17h00 au presbytère :
Préparation des chants avec les membres des équipes liturgiques.


Samedi 3 janvier 2015 :

Gérardmer :
18h00 : Messe :
Pour Marie VOINSON et les défunts des fam.VOINSON-RIEFFEL


Dimanche 4 janvier : Fête de l’Épiphanie :

Gérardmer :
10h00 : Messe :
Pour les vocations - René BONNARD, André et Jeanne BALLAND- Françoise et Jean-Jacques CLUZEL- Marie Thérèse et Edmond VAYRIOT- Pierre CUNY- Gilberte GEORGEON et fam GEORGEON-NICHINI- Carmen et Jean DIDIER- Docteur POIROT et fam- Manuel BATISTA et Maria DE CONCEPTION TAVARES-

Le Tholy : _ 10h00 : Adap :
Pour tous les paroissiens : les défunts : Michel BOMBARDE et les familles BOMBARDE-MICHEL.

Xonrupt : 10h00 : Messe


Les demandes de messes doivent être faites 15 jours avant la célébration souhaitée :
au presbytère de Gérardmer, chaque matin de 9h30 à 11h30 (permanences le matin).
Ou pour le Tholy : Auprès d'Odile Mansuy : XX.XX.XX.XX.XX


21/12 /14 Méditation : La Sainte Famille - 28 déc. 2014 (Saint Gérard de la vallée des lacs)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 2,22-40.

Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus l’amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,
selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur.

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Ils venaient aussi offrir le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes.
Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C’était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui.
Il avait reçu de l’Esprit Saint l’annonce qu’il ne verrait pas la mort avant d’avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur.
Sous l’action de l’Esprit, Syméon vint au Temple. Au moment où les parents présentaient l’enfant Jésus pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait, Syméon reçut l’enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant :
« Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s’en aller en paix, selon ta parole.
Car mes yeux ont vu le salut
que tu préparais à la face des peuples :
lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël. »

Le père et la mère de l’enfant s’étonnaient de ce qui était dit de lui. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : « Voici que cet enfant provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction – et toi, ton âme sera traversée d’un glaive – : ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre. »
Il y avait aussi une femme prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était très avancée en âge ; après sept ans de mariage,
demeurée veuve, elle était arrivée à l’âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s’éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière.
Survenant à cette heure même, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
Lorsqu’ils eurent achevé tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.
L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.

FILIATION

Poursuivant notre méditation sur le mystère de Noël devant la crèche, nous contemplons la Sainte Famille.

L'Évangile nous rappelle - ou nous apprend - que l'enfant n'est pas un objet qu'on peut acquérir ou posséder. Il est donné - par la nature, par le conjoint, par Dieu - à ses parents qui le reçoivent comme un cadeau, un don gracieux.

La grande psychanalyste chrétienne Françoise Dolto conjuguait son expérience clinique et son intelligence évangélique pour affirmer, avec le sens du paradoxe, qu'il n'y a d'enfant qu'adopté. Non pas au sens légal, mais au sens symbolique d'une reconnaissance.
Cet enfant, cet autre qui est de moi sans être moi et sans être à moi, je le reçois de Dieu qui est son Père, pour qu'il apprenne sa véritable dignité d'enfant de Dieu.
C'est cela qui fera de lui un être pleinement humain, à l'image de Jésus dans sa sainte famille. C'est en cela que la Sainte Famille est un « modèle » (oraison d'ouverture).

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La virginité de Marie et celle de Joseph disent l'accueil de Jésus reçu comme un mot d'amour de Dieu à une humanité en quête de fécondité, de beauté et de vérité. _ Notre propre « virginité », qui est, en chacun de nous, un espace d'hospitalité du divin, accueille la présence de l'Enfant dans la foi.
En Jésus, fruit de la promesse faite à Abraham au commencement de l'Histoire biblique (première lecture), nous découvrons avec émerveillement que tout homme est appelé à devenir ce qu'il est, enfant de Dieu.
C'est un chemin souvent douloureux et risqué, c'est une grâce et un héritage (deuxième lecture). Jésus lui-même, le Fils, a connu la croix, et sa mère, le glaive qui l'a transpercée, selon la prophétie de Syméon au Temple de Jérusalem (évangile).

Dans la Sainte Famille, nous découvrons la grandeur de nos familles humaines et le sens profond d'une véritable filiation.

20/12 /14 Méditation : Messe du jour de Noël - 25 déc. 2014 (Saint Gérard de la vallée des lacs)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 1,1-18.

Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement auprès de Dieu.

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C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui.
En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée.

Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean.
Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui.
Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière.

Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu.

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Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu.
Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom.
Ils ne sont pas nés du sang, ni d’une volonté charnelle, ni d’une volonté d’homme : ils sont nés de Dieu.
Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.

Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « C’est de lui que j’ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. »
Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce ; car la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître.


Qui aurait imaginé que Dieu se laisse voir dans la fragile beauté d'un enfant ?

Car c'est un enfant qui nous rassemble .
L'arrivée d'un enfant dans une mangeoire.
Dieu est cet enfant. Cet enfant porte le nom de Jésus, c'est-à-dire « le Seigneur sauve ».
Celui dont la venue avait été annoncée par les prophètes, celui qu'attendait Israël, le Messie, le Sauveur, est ce nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire.

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Ce sont les bergers qui sont les premiers à connaître et à répandre la nouvelle. Les bergers, c'est-à-dire, les pauvres. Plus tard , ce seront les mages, des étrangers appartenant à un autre monde.
Cet enfant posera très vite question : le pouvoir politique en la personne d'Hérode voudra le supprimer. Les parents et l'enfant devront fuir en Egypte, connaîtront l'exil jusqu'à la mort d'Hérode.
Il posera aussi question au début de son ministère , lorsqu'on lui demandera : « Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre » ?
Une question qui, 2000 ans après l'événement , se pose toujours à beaucoup d'hommes et de femmes de notre temps.
Jésus de Nazareth est-il vraiment le Fils de Dieu ? A-t-on raison de croire en lui ?

Pour nous chrétiens, nous répondons « oui » parce que nous croyons à l'amour fou de Dieu qui non seulement est l'amour du Dieu Créateur , mais du Dieu qui s'engage dans l'histoire des hommes, plus encore du Dieu qui devient l'un de nous, qui prend chair en Jésus-Christ.

Ce Jésus n'est donc pas simplement un prophète comme l'affirment l'Islam et le Judaïsme qui refusent de croire en sa divinité. Nous croyons qu'il est vraiment le Fils de Dieu et le Sauveur du monde . Il est celui dont Dieu dira : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ».
Dieu se dit et se voit pleinement et définitivement en Jésus. « Qui me voit, voit le Père » dira Jésus à Philippe qui lui demandait : « Montre-nous le Père, et cela nous suffit. »
Telle est notre foi.

Noël n'est pas seulement l'anniversaire de l'événement qui s'est produit il y a plus de 2000 ans.
Noël, c'est une folle espérance .
Une espérance ? Il est bien difficile de la trouver dans notre monde d'aujourd'hui, dans un monde en crise : pauvreté, exclusions, chômage, tueries. Beaucoup de larmes et de cris dans l'humanité.
Noël, ne serait-elle qu'une fête où on oublie tout , où on s'éclate pour quelques heures, en sachant que demain tout recommence ?
Ne serions-nous pas de doux rêveurs , en fermant les yeux provisoirement sur les événements et les réalités qui font peur ?

Noël, une folle espérance ?
Oui, parce que Jésus enfant ou en croix a connu les mêmes épreuves que tous les humains. Il a partagé la condition humaine dans la souffrance et la mort.
Mais ce partage , si réel soit-il, ne suffit pas pour espérer. Car si tout s'était arrêté à la mort du Christ, si la résurrection n'avait pas eu lieu , fêter Noël ne servirait à rien et il n'y aurait pas de chrétiens.

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Noël nous rappelle que l'enfant de la crèche sera à l'âge de trente trois ans , Jésus ressuscité, c'est-à-dire, Jésus avec nous pour toujours : « Je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin des temps. » A cause de lui, à cause de sa présence toujours fidèle, il y a donc une folle espérance qui ne peut mourir.

Il est là aujourd'hui et sera là demain, jusqu'à son retour, pour nous accompagner au quotidien , dans nos craintes, nos espoirs , nos luttes, nos souffrances. Dans notre vie comme dans notre mort, nous lui appartenons.
Il n'arrêtera pas les tempêtes du ciel, de la terre ou des hommes , mais il comptera toujours sur nous pour vivre, humblement et fidèlement, dans nos relations, nos engagements, la communion des vivants, qui fait de nous des hommes et femmes solidaires et qui brise nos solitudes.
Il nous lance dans l'avenir , partage nos projets, soutient nos combats, menés avec les hommes et les femmes de bonne volonté, en faveur du partage, de l'accueil, de la justice.

Il veut vivre avec nous un cœur à cœur : il a besoin d'entendre dans notre prière, un « Seigneur, je t'aime, je te fais confiance, guide- moi , ou , Seigneur, je n'en peux plus, soutiens-moi, relève-moi .»

Il nous invite à sa table chaque dimanche pour partager le Pain de la Parole et le Pain de vie qui est son corps et son sang, pour qu'il demeure en nous et nous en lui. « Ma chair est la vraie nourriture et mon sang, la vraie boisson. »

Tu l'auras donc compris, la crèche, c'est ton cœur : Dieu, Père, Fils et Esprit y sont présents . Une présence d'amour qui ne te quittera pas.

Noël, en 2014, c'est donc pour toi, pour chacun de nous, une nouvelle naissance. Tu deviens aujourd'hui avec l'Emmanuel, enfant de Dieu.

20/12 /14 Méditation : Célébration de la nuit de Noël - 24 déc. 2014 (Saint Gérard de la vallée des lacs)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 2,1-14.

En ces jours-là, parut un édit de l’empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre –
ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie. –
Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville d’origine.
Joseph, lui aussi, monta de Galilée, depuis la ville de Nazareth, vers la Judée, jusqu’à la ville de David appelée Bethléem. Il était en effet de la maison et de la lignée de David.
Il venait se faire recenser avec Marie, qui lui avait été accordée en mariage et qui était enceinte.

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Or, pendant qu’ils étaient là, le temps où elle devait enfanter fut accompli.
Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n’y avait pas de place pour eux dans la salle commune.
Dans la même région, il y avait des bergers qui vivaient dehors et passaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux.
L’ange du Seigneur se présenta devant eux, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis d’une grande crainte.
Alors l’ange leur dit : « Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple :
Aujourd’hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur.
Et voici le signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. »
Et soudain, il y eut avec l’ange une troupe céleste innombrable, qui louait Dieu en disant :
« Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime. »

Nativité du Seigneur - Messe de la nuit de Noël

AUJOURD'HUI NOUS EST NÉ UN SAUVEUR

L'annonce de la naissance de l'héritier royal dans Isaïe (première lecture) est un message de salut dans une situation de détresse, l'avancée de l'armée ennemie menaçant la sécurité du royaume de Judas.
Les ténèbres symbolisent l'état d'oppression du peuple qui trouvera dans la victoire de son Dieu lumière et vie.
Le gage de cette victoire est la naissance du futur roi dont les qualités exceptionnelles éclatent dans les dernières lignes du texte.
Son règne marquera une paix sans fin, dans le droit et la justice. Le chant du psaume éclate avec celui des anges.

Le récit de la naissance de Jésus dans l'évangile de Luc s'articule sur les deux formes du même verbe « enfanter ».

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  • À l'actif, il décrit la naissance charnelle de Jésus : « Marie mit au monde son fils premier-né », elle lui donna naissance comme le fait toute maman.
  • Au passif, il désigne l'action divine : « Il vous est né un sauveur ». La première partie du texte inscrit Jésus dans l'histoire, dans le temps (l'édit de l'empereur Auguste) et dans l'espace (à Bethléem), dans une patrie (la Judée), une lignée (de David) : Jésus est vraiment homme, fils de Joseph et de Marie.

L'événement est transfiguré dans la deuxième partie du texte, par la présence des anges, par la gloire du Seigneur qui dans la Bible dénote la manifestation de Dieu, la lumière dans la nuit, et surtout par les deux titres « Messie/Christ », et « Seigneur ». Nommer Jésus Seigneur, c'est le reconnaître comme Dieu (deuxième lecture). Il est Dieu, né de Dieu.

La messe de la nuit de Noël nous introduit en toute simplicité au cœur du mystère de Jésus. Sa venue donne sens à notre histoire et atteste la dignité de toute personne humaine. La lumière de Noël luit dans nos ténèbres.

17/12 /14 Annonces du 20 au 28 déc. 2014 (Saint Gérard de la vallée des lacs)
Horaires des célébrations ainsi que des intentions de prières : PAROISSE SAINT-GÉRARD-DE-LA-VALLÉE-DES-LACS
(Gérardmer, Liézey, Le Tholy, Xonrupt)
Annonces semaine du 20 au 28 déc. 2014 :

Samedi 20 décembre 2014 :

Gérardmer :
18h00 : Messe :
Pour Manuel BATISTA, Guy DENYS, José PITA-Jean HUMBERT et Pierre VESSELLE et les défunts de la famille.


Dimanche 21 décembre 2014 :

Gérardmer :
10h00 : Messe :
Pour Geneviève TISSERANT – Marguerite JEANSELME – Jean-Pierre HENRY – René BONNARD, André et Jeanne BALLAND – Michel VAUBOURG – Yolande et Gelindo ROTA – Lucie ROTA et Jean-Pierre FLEURENCE – Fam. GEORGEL, GRANDEMANGE – André et Liliane BICHET – Jean et Carmen DIDIER – Fam. CROUVEZIER, CUNY – Antoinette VIRY, sa famille et Robert – Fam. Samuel NICOLAZZI, Micheline VIRY – Jonathan IBANEZ et son grand père – Jean BROCARD – Pierre CUNY 1er anniv., Mariette , Henri, le père Léon GROSJEAN – Mr et Mme LAUTAR- Jean LAVERGNE et ses enfants – Fam. BEDEL, LECOMTE, DEMANGEAT – François JEANDON – Fam. LAROSE, MATHIEU – Abbé Bernard DIDIER et sa maman – Gilberte GEORGEON et fam. GEORGEON, NICHINI- Famille LEMASSON et MARK- Colette FEMINIAS-

Le Tholy:
10h00 : Adap :
Pour tous les paroissiens, les défunts : Yvonne MARCHAL, Suzanne BOULAY (quarantaine).

Xonrupt :
10h00 : Adap


Mardi 23 décembre 2014 :

Gérardmer :
18h00 : Messe


Mercredi 24 décembre 2014 :

Gérardmer :
16h00 : Groupe de prière avec les résidents à la chapelle du Clair Logis.
17h15 : Prière du chapelet à la chapelle Saint- Gérard de l’église.
19h00 : MESSE DES FAMILLES
Pour Emile THIMONT- Christiane XOLIN, Pascal NOURDIN et déf fam- Jeannot MOREL et fam- Fam JERÔME , HOLWECK, HAZEMANN, CHARLIER- Louis BONHEUR- Fam JACQUEL, FLAGEOLLET, PERRIN, GABRION, BERNARD- Bernadette CROUVEZIER- Fam MEDY- KLEINDIENST- Familles CHIPOT, MARCHAL, BEDEZ- Fam CHIPOT-LEBLOND- Jean-Marie DICHE-

Le THOLY :
19h00 : Messe de la nuit de Noël :
Pour tous les paroissiens, les défunts : André et Odette VOIRIN, Hubert DUBUIS, Michel et Laurent MANSUY et les défunts de la famille, Jeanne DORIDANT et sa sœur Marie-Louise, Jean-Marie DUBOIS et ses parents


Jeudi 25 décembre 2014 : NOËL

Gérardmer :
10h00 : Messe :
Pour Docteur LAFLOTTE et Fam- Fam CHIPOT, MARCHAL, BEDEZ- Manuel BATISTA, José PITA et Guy DENYS- Geneviève TISSERANT- Alice DIDIER et fam- Maxime CAËL et fam- Fam WILMANN, DEMANGEAT, MORICE, REMY, BEDEL- François-Xavier et fam MOREL- Jean-Pierre HENRY- Marguerite et Georges PIERRAT- Fam MORICE-PIERRAT- Frédéric, Raymond MARCHAL et famille- Micheline VIRY- Fam BATOZ-FAUCHON- Paul, Jeanne, Jean-Pierre CLAUDEL et Michel POIROT- Fam VIRY-GRANDCOLAS- LEROY-ETIENNE Marguerite- Fam THOMAS et Jean-Pierre SACHOT- Fam SACHOT et Jean-Claude-

Xonrupt : 10h30 : Messe :
Pour : fam THOMAS-REMY et NOEL -TISSERAND- Fam CADET-ROCHAT- fam BRUNNER, ROGER - SCHILTZ, HENTZIEN-


Vendredi 26 décembre 2014 :

Gérardmer :
17h30 à 18h00 : Confessions et Adoration
18H00 : Messe


Samedi 27 décembre 2014 :

Gérardmer :
18h00 : Messe


Dimanche 28 décembre 2014, Sainte Famille :

Gérardmer :
10h00 : Messe :
Geneviève CLAUDEL- Denise BEGEL- Marcel et Hélène PERRIN-

Le Tholy :
10h00 : Adap :
Pour tous les paroissiens, les défunts : Marcel et Marguerite. DIDIER .

Xonrupt : Ni messe ni Adap


Les demandes de messes doivent être faites 15 jours avant la célébration souhaitée :
au presbytère de Gérardmer, chaque matin de 9h30 à 11h30 (permanences le matin).
Ou pour le Tholy : Auprès d'Odile Mansuy : XX.XX.XX.XX.XX



Fiches de l'Avent :

L'Avent commence le dimanche 30 novembre (messe anticipée samedi 29 novembre à 18h00 à Gérardmer avec les enfants des catéchismes, leurs familles et aussi à l'occasion de la sainte Barbe avec les sapeurs pompiers)

Pour les 4 dimanches de l'Avent, le diocèse édite des fiches qui seront utilisées au cours des messes du samedi soir (sauf le 29 novembre) et des dimanches à partir du 30 novembre.
Ces fiches feront référence au prophète Isaïe et à l'Evangile : elles seront utilisées au cours de la liturgie de la Parole de Dieu : une seule lecture (Isaïe) et l’Évangile qui sera proclamé sans homélie.
Les paroissiens seront invités au cours de cette liturgie de la Parole à faire des petits groupes dans l'église et à partager la parole de Dieu : les textes figureront sur le feuille du dimanche à la place du commentaire d’Évangile.

Les paroissiens pourront aussi former des groupes de partage (invitation des voisins chez soi ou des proches ) ou à se retrouver à la salle Saint-Gérard ou au presbytère du Tholy ou à Xonrupt (sous-sol de l'église).
Les dates seront indiquées la semaine prochaine.
Pour tous ces groupes, les fiches seront disponibles au presbytère.