Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 10,2-16.
Des pharisiens l’abordèrent et, pour le mettre à l’épreuve, ils lui demandaient : « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ? »
Jésus leur répondit : « Que vous a prescrit Moïse ? »
Ils lui dirent : « Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d’établir un acte de répudiation. »
Jésus répliqua : « C’est en raison de la dureté de vos cœurs qu’il a formulé pour vous cette règle.
Mais, au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme.
À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, 
il s’attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! »
De retour à la maison, les disciples l’interrogeaient de nouveau sur cette question. Il leur déclara : « Celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre devient adultère envers elle.
Si une femme qui a renvoyé son mari en épouse un autre, elle devient adultère. » Des gens présentaient à Jésus des enfants pour qu’il pose la main sur eux ; mais les disciples les écartèrent vivement.
Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit : « Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent. Amen, je vous le dis : celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu à la manière d’un enfant n’y entrera pas. »
Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.
FIDÉLITÉ DE DIEU, FIDÉLITÉ DE L'HOMME
Y aurait-il besoin de produire autant de lois si tous les hommes étaient honnêtes, respectueux, fidèles dans leurs engagements, soucieux du bien commun et de la justice,., s'ils étaient tous animés d'une vraie charité ? « C'est en raison de la dureté de vos cœurs que Moïse a formulé cette règle », dit Jésus aux pharisiens (évangile).
La loi régule et arbitre les actes que l'homme n'est plus capable de décider par amour, tant son cœur peut être endurci. La loi écrite supplée la loi du cœur, celle que Dieu, dès le commencement, a inscrite au plus profond de l'homme. « il n'est pas bon que l'homme soit seul » (première lecture).
Le livre de la Genèse nous rappelle que Dieu a créé l'homme à son image, il a fait de l'homme un être de relation, car l'amour se vit dans la relation à l'autre, dans la complémentarité et la communion.
C'est dans leur couple que l'homme et la femme sont appelés en premier lieu à vivre la communion dans l'amour. À la parole du récit de la création,« tous deux ne feront plus qu'un », Jésus ajoute : « ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas ». Inscrit dans le dessein de Dieu, le mariage est le signe de son amour indéfectible, de sa fidélité, de sa fécondité.
Si la question des pharisiens portait sur le rapport de l'homme à la loi, la réponse de Jésus, elle, porte sur le rapport de l'homme au commandement de l'amour. Le problème, ce n'est pas la loi, c'est l'endurcissement du cœur de l'homme. Jésus
Jésus ne prône ni la candeur ni la naïveté, pas plus que l'ignorance ou l'irresponsabilité, mais la simplicité, la confiance et l'humilité de ceux qui ont tout à recevoir. «Le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent». Ils sont bénis de Dieu, ceux qui lui font confiance, ceux qui ont encore un cœur assez grand pour accueillir sa parole et son amour, et pour se laisser sanctifier par son Fils, le Christ Jésus (deuxième lecture).