Paroisses

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 20,1-16a.

Jésus disait cette parabole : « Le Royaume des cieux est comparable au maître d'un domaine qui sortit au petit jour afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Il se mit d'accord avec eux sur un salaire d'une pièce d'argent pour la journée, et il les envoya à sa vigne.

Sorti vers neuf heures, il en vit d'autres qui étaient là, sur la place, sans travail.
Il leur dit : “Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est juste.”
Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même.
Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d'autres qui étaient là et leur dit : “Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?”
Ils lui répondirent : “Parce que personne ne nous a embauchés.” Il leur dit : “Allez, vous aussi, à ma vigne.”
Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : “Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.”
Ceux qui n'avaient commencé qu'à cinq heures s'avancèrent et reçurent chacun une pièce d'argent.
Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d'argent.
En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine :
“Ces derniers venus n'ont fait qu'une heure, et tu les traites comme nous, qui avons enduré le poids du jour et de la chaleur !”
Mais le maître répondit à l'un d'entre eux : “Mon ami, je ne te fais aucun tort. N'as-tu pas été d'accord avec moi pour une pièce d'argent ?
Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi : n'ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon bien ? Vas-tu regarder avec un œil mauvais parce que moi, je suis bon ?”
Ainsi les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »

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SES CHEMINS NE SONT PAS NOS CHEMINS

Qui pourra dire que Dieu n'est pas surprenant ? Loin de nos conventions, de nos jugements, il donne à tous le salut, dans une libéralité sans mesure.
Les auditeurs de Jésus (évangile) n'attendaient pas une parabole aussi renversante. Ils se croient justes et se scandalisent de l'attitude de Jésus envers les pêcheurs qu'ils méprisent. Ils se croient meilleurs et donc privilégiés dans l'amour de Dieu.

L'amour de Dieu ne se confisque pas et Jésus rappelle la sollicitude du Père pour tous, sollicitude dont il convient de s’émerveiller.
Le salut n'est pas réservé à une élite, à ceux qui estimeraient le mériter ; tous y ont accès sans que rien ne soit enlevé au plus fidèle. Dieu n'est ni fantaisiste, ni arbitraire ; il est tout amour pour tous. Dieu surprend toujours et ses pensées ne sont pas nos pensées.

Isaïe proclamait déjà que Dieu refuse d'enfermer l'homme dans son péché (première lecture). Il appelle sans cesse le pécheur à se convertir et son pardon est sans mesure.
À l'infidélité du peuple, il répond par la fidélité sans faille de son amour. En Jésus, nous avons découvert la merveille du don que Dieu fait à chaque homme (deuxième lecture).
Comment répondre à cet amour gratuit, sinon en abandonnant nos pensées, nos manières de juger, nos prétentions, pour nous rendre disponibles aux pensées de Dieu et suivre le Christ. Lui qui, prenant la place du dernier à accédé au statut de premier.
II ne s'agit donc pas d'une simple question d'horaire ou de salaire. II s'agit, pour chacun de nous, de nous laisser modeler par Dieu à l'image du Christ, et de rejoindre le dernier, en nous dépouillant de toute prétention, pour trouver le Christ.
Les chemins de Dieu ne sont vraiment pas nos chemins.

Les dates pour l'éveil à la foi 2004-15

Vous pouvez dores et déjà noter ces dates dans vos calendriers:

• Vendredi 10 octobre 2014 à 20h30 à Nomexy dans les salles paroissiales avec les parents seulement

• Samedi 22 novembre 2014 à 14h avec les enfants à Nomexy

• Samedi 22 novembre 2014 à 14h à Portieux

• Samedi 10 janvier 2015 à 14h à Portieux

• Samedi 21 février 2015 à 14h à Portieux

• Samedi 11 avril 2015 à 14h à Portieux

• Samedi 30 mai 2015 à 14h à Portieux

• Samedi 27 juin 2015 à14h à Portieux

Inscriptions au caté et à l'aumônerie

Les inscriptions au caté se sont déroulées ce samedi 13 septembre de 14h à 17h dans les salles Saint Laurent à Nomexy, derrière l'église.

Compte-tenu des modifications des rythmes scolaires, nous n'avons pas été en mesure d'établir un calendrier des séances de caté pour cette année. Nous avons besoin de rencontrer les parents pour réfléchir ensemble à des horaires.

Cette rencontre est planifiée le vendredi 19 septembre 2014 à 20h15 dans les salles paroissiales de Nomexy deriière l'église.

Vous pouvez avoir toutes les informations pratiques de la paroisse en téléchargeant le GPS ci-dessous. Bonne lecture

L'Equipe Paroissiale et l'équipe de rédaction du journal "Bonne Nouvelle" de la paroisse La Croisée Saint-Nicolas organisent une conférence-débat qui aura lieu le 16 septembre au Trait d'Union à Neufchâteau.
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Vous êtes tous chaleureusement invités à y assister.
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Pour faire connaissance avec Jean Aubin :

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Successivement agriculteur, maraîcher bio, professeur de mathématiques (du collège aux classes préparatoires), Jean AUBIN a également participé à divers mouvements d’Eglise.

Des questions sans réponses font qu’il a fini par ne plus se reconnaitre chez lui dans cette Eglise qui, lui semble-t-il, n’est plus le lieu privilégié pour tenter de vivre ensemble l’appel à la conversion qu’est l’Evangile.
C’est l’objet de la première partie de son livre intitulé « J’ai quitté l’Eglise…Que reste-il de ma foi ? » (Edition Planète bleue-2013-18 €).

Il a également contribué à la réflexion et à l’information sur les déséquilibres sociaux et écologiques du monde en publiant plusieurs ouvrages. A chaque fois il s’inquiète face à la croissance sans fin de la consommation des ressources disponibles, sur une Terre si fragile et résume une de ses préoccupations majeures en une formule « Il ne s’agit pas de sauver la planète, mais l’humanité ».
C’est l’objet du deuxième thème de son livre : le risque de la finitude de la planète appelle au partage des ressources entre tous. Il approche la crise écologique à la lumière de l’Evangile.

Comme lien entre ses deux grands sujets de réflexion, Jean AUBIN voit une «double injonction évangélique de sobriété et de solidarité». Il estime qu’il est temps pour les chrétiens d’être moins indifférents à la nécessité de conversion du mode de vie. Il va jusqu’à poser la question suivante : faut-il décroître pour sauver l’humanité ? Décroître c’est produire et consommer moins tout en partageant plus et mieux.

Jean AUBIN est indiscutablement un «lanceur d’alerte», il nous interroge sur la course débridée dans laquelle l’humanité s’est engagée et qui sans renforcement de la solidarité et du partage l’entraîne vers un cap illusoire.
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... La couverture du livre :