Paroisses

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 23,1-12

Ils disent et ils ne font pas

Jésus déclara à la foule et à ses disciples : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Pratiquez donc et observez tout ce qu'ils peuvent vous dire. Mais n'agissez pas d'après leurs actes, car ils

disent et ne font pas. Ils lient de pesants fardeaux et en chargent les épaules des gens, mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. Ils agissent toujours pour être remarqués des hommes : ils portent sur eux des phylactères très larges et des franges très longues ; ils aiment les places d'honneur dans les repas, les premiers rangs dans les synagogues, les salutations sur les places publiques, ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi. Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous êtes tous frères, et vous n'avez qu'un seul maître pour vous enseigner. Ne donnez à personne sur terre le nom de Père, car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est aux cieux. Ne vous faites pas non plus appeler maîtres, car vous n'avez qu'un seul maître, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Qui s'élèvera, sera abaissé, qui s'abaissera sera élevé. »

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Le chapitre 23 de Mt est une longue tirade contre l'hypocrisie des scribes et des pharisiens. Le Christ est toujours sévère contre les faux-semblants. Il a horreur de la vanité.

Les pharisiens sont méticuleux dans leur application de la Loi au point d'assommer les pauvres sous des préceptes inapplicables. Ces pharisiens sont en fait plus sévères pour les autres que pour eux-mêmes. Ce que Jésus leur reproche, c'est leur autoritarisme, leur ambition, le besoin de se faire reconnaître à tout prix. Pour Jésus seul compte le service, une des constantes de son message. Plus on se veut haut placé, plus on est censé servir. Ce qui compte pour Jésus, c'est "la justice, la miséricorde et la foi" (23, 23) : voilà trois critères bien plus importants que le légalisme.

Jésus refuse les appellations de "Maître, Père, Docteur". Voilà une recommandation que les chrétiens postérieurs n'auront pas beaucoup appliquée ! "Vous êtes tous frères" dit Jésus. Nous sommes réellement tous des frères, des égaux, mais dès que c'est difficile à vire nous devenons autoritaires, supérieurs, méprisants, chercheurs d'hommages. Car la vanité trouve toujours des flatteurs, et cela fait un monde faux, pas un monde d'amour.
Plus viscérale encore, la réaction de Jésus par rapport au titre de Père. Dieu seul est Père : "Vous n'avez qu'un seul Père qui est dans les cieux". Le "un seul" et "dans les cieux" marquent la transcendance. Qui est Dieu comme Dieu ? Qui est Père comme le Père ? Dieu seul est Père d'une nouvelle famille spirituelle. Si on retrouve dans le Royaume les frères, sœurs et mères, etc... qu'on a quittés, on n'y retrouve jamais son père ! Cette absence est significative.
Pour le Christ, on n'est pas croyant de père en fils. La foi est une vocation, non un héritage.

Gérard Sindt et André Sève

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Horaires des célébrations ainsi que des intentions de prières :

PAROISSE SAINT-GÉRARD-DE-LA-VALLÉE-DES-LACS
(Gérardmer, Liézey, Le Tholy, Xonrupt)

Annonces de la semaine du 24 septembre au 2 Octobre 2011 :

Samedi 24 septembre :

Gérardmer :
18h00 : Messe anticipée du dimanche : Yvan Didier

Dimanche 25 septembre :

Gérardmer :
10h00 : Gilberte Georgeon et fam Georgeon-Nichini- Marie- Madeleine et Alphonse Weber- Marcel Chabert- René Raoult et défunts famille- Georgette Thiriat (Cimes argentées) - Maurice Noiraux et défunts fam- Eugnénie, Henry, Hubert Sonrel et défunts fam Gerard-Sonrel- Roger Douissard, Aude- Marianne Constantine, fam Douissard-Massy- André et Antoinette Balland et défunts fam- Michel Culot, Bertrand Bonini et défunts fam- Recommandation : René Claudel

Le Tholy :
10h00 : ADAP: pour tous les paroissiens, les défunts: Germaine Thiriet

Xonrupt :
10h00 :ADAP

Mardi 27 septembre :

Gérardmer :
18h00 : Messe

Le Tholy :
14h00: Réunion de l'équipe du Rosaire à la salle de caté.

Mercredi 28 septembre :

Gérardmer :
17h15 : Chapelet-
18h00 : Messe

Jeudi 29 septembre :

Gérardmer :
9h00 : Célébration à Clair Logis pour les résidents
18h00 : Groupe de prière du Renouveau au sous-sol de l'église

Vendredi 30 septembre :

Gérardmer :
17h30 : Confessions-Adoration
18h00 : Messe

Samedi 1er octobre :

Gérardmer :
18h00 : ADAP

Xonrupt :
18h00 : Messe de rentrée des catéchismes

Dimanche 2 octobre :

Gérardmer :
10h00 : Messe : Pour les vocations dans l’Église- Marguerite Jeanselme- Fam Demangeon-Pierrat- Georges Vanier, Andrée et Fabrice François- Pierre Marchal- Jean-Pierre et Maurice Jeancolas- Familles Jacquel- Perrin- Masson- Garzia-

Le Tholy :
10h00 : ADAP : pour tous les paroissiens, les défunts: Odette Voirin, Henriette et Georges Ferry.

Xonrupt :
10h00 : Ni Adap ni messe

Les demandes de messes doivent être faites 15 jours avant la célébration souhaitée :
au presbytère de Gérardmer, chaque matin de 9h30 à 11h30 (permanences le matin).
Ou pour le Tholy: Auprès d'Odile Mansuy: XX.XX.XX.XX.XX

Chers parents.

- La Messe de rentrée des catéchismes aura lieu en l’Église du Tholy :
le samedi 08 octobre à 18 heures,

- Célébrée par l'Abbé Voinson curé de la paroisse.

- Les enfants participeront à l'animation de la messe.

- Il est souhaitable que tous les enfants inscrits au catéchisme soient présents

- accompagnés de leur parents.

- En espérant la présence de nombreux parents à cet office.

- Recevez nos meilleures salutations.

Les catéchistes.

Ci-dessous, photo de la messe de rentrée du catéchisme

" Ayant pris ma retraite au mois de septembre 2002, je me suis installé à Xonrupt le 22 octobre 2002.

Mon ancienne profession : aide -soignant, moniteur éducateur : ce qui m'a permis de m'engager dans la paroisse de Gérardmer, disposant de temps libre : dans un premier temps avec les Scouts de France et, dans un deuxième temps avec la catéchèse des jeunes de 8 à 11 ans.

_ Notre curé, Daniel Voinson, m'a appelé pour rejoindre au plan diocésain l'équipe des pilotes qui partagent ce qui se vit dans les paroisses du diocèse et échangent des idées, font des suggestions . J'ai accepté avec joie.

De plus, je participe à l'équipe d'animation de notre paroisse.

Le rôle de pilote est d'être acteur dans la pastorale avec les laïcs qui font partie des mouvements ou services ; d'être veilleur pour la mise en œuvre du projet diocésain . "

Daniel Thiry

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 21, 28- 32

Jésus disait aux chefs des prêtres et aux anciens : « Que pensez-vous de ceci ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : " Mon enfant, va travailler aujourd'hui à ma vigne. "II répondit : ' Je ne veux pas. "

Mais ensuite, s'étant repenti, il y alla.
Abordant le second, le père lui dit la même chose. Celui-ci répondit : " Oui, Seigneur ! " et il n'y alla pas. Lequel des deux a fait la volonté du père? » Ils lui répondent : « Le premier ».
Jésus leur dit : « Vraiment, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le Royaume de Dieu. Car Jean est venu à vous, vivant selon la justice, et vous n'avez pas cru à sa parole ; tandis que les publicains et les prostituées y ont cru. Mais vous, même après avoir vu cela, vous ne vous êtes pas repentis pour croire à sa parole. »

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Les publicains et les prostitués vous précèdent dans le Royaume de Dieu ». Parole souvent citée en la tronquant et bien mal comprise ! Les publicains trafiquaient sur les impôts et collaboraient avec les occupants romains. Les prostituées devaient avoir comme principale clientèle les soldats haïs de tous. Publicains et prostituées, c'était la lie du peuple... Or, c'est dans le Temple même de Jérusalem, à des prêtres, à des anciens, à des notables respectés que Jésus lance cette apostrophe. Quel scandale ! Franchement, serions-nous prêts à l'entendre à nouveau ? Quel sens pourrait-elle avoir pour nous aujourd'hui ?

Il ne s'agit pas de réhabiliter gangsters et prostituées au grand cœur. Jésus, en fustigeant la bonne conscience et l'hypocrisie des notables de son temps, n'a pas fait l'éloge du vol et de la prostitution. Mais il a rencontré dans des hommes et des femmes méprisés le désir d'un changement radical de vie qui leur a permis d'accueillir sa parole et de commencer à en vivre. Il a arraché Matthieu et Zachée à leurs trafics. Il a pardonné à la femme adultère en lui disant : « Ne pèche plus. » II a montré à Marie de Magdala un chemin de renoncement qui l'a conduite jusqu'au pied de la croix.
Le regard de Jésus savait voir au fond des cœurs. Dans l'être le plus déchu, il a reconnu la modeste braise couvant sous la cendre et qui pourrait devenir vive flamme dans la foi et l'amour, et il nous appelle à faire de même.

Quand saint Paul écrit aux Philippiens : « Ayez entre vous les sentiments du Christ Jésus », il nous invite à faire nôtre le regard du Christ. Et il ajoute : « Estimez les autres supérieurs à vous-mêmes. »
Impossible humilité !

Ces propos sont trop forts ! disaient déjà des disciples, et ils s'en allaient. Mais, peut-être, faut-il surtout éviter de faire des comparaisons et moins se regarder soi-même qu'ouvrir sur les autres un regard illuminé par la grâce de l'Esprit.
Aux douze, Jésus dit : « Vous aussi, voulez-vous partir ? » Puissions-nous répondre comme Pierre : « Seigneur, à qui irions-nous, tu as les paroles qui font vivre ! »

Marc JOULIN