
Voir la liste des paroisses du diocèse de Saint Dié des Vosges
Voir la liste des communes pour connaitre sa paroisse
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En ce temps-là, les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, se réunissent auprès de Jésus,
et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire non lavées.
– Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, par attachement à la tradition des anciens ;
et au retour du marché, ils ne mangent pas avant de s’être aspergés d’eau, et ils sont attachés encore par tradition à beaucoup d’autres pratiques : lavage de coupes, de carafes et de plats.
Le mot « commandement » n'a pas bonne presse. Il est habituellement synonyme de restriction de liberté et de soumission. Voilà ce qu'on reproche souvent aux religions : confisquer la liberté de l'individu au profit de règles.morales ou rituelles, pour des intérêts spirituels qui n'apparaîtraient que dans un au-delà hypothétique.
Mais la Bible, en transmettant les commandements de Dieu, indique en même temps leur raison d'être : permettre à l'homme de vivre heureux avec Dieu et ses frères. Moïse souligne que mettre en pratique les commandements permet à l'homme de vivre et de remplir son cœur d'intelligence et de sagesse (première lecture).
La parole qui vient de Dieu est reconnue par la lettre de Jacques comme un véritable don, une parole de vérité (deuxième lecture). Cette parole de Dieu est à la fois Révélation, promesse et chemin de salut; elle est aussi un guide pour une conduite quotidienne. Aussi, Jacques met-il en garde ceux qui n'en auraient qu'une lecture spirituelle sans mise en œuvre concrète.
C'est aussi à propos de comportements que Jésus va s'opposer aux pharisiens et aux scribes (évangile). Ils observent de nombreuses pratiques rituelles destinées, à l'origine, à ne pas se confondre avec les religions voisines. Progressivement ils ont oublié ce que Jésus appelle « le commandement de Dieu » : aimer Dieu et son prochain. Alors que les pharisiens considèrent que les liens avec l'extérieur, païens ou objets qu'ils ont touchés, peuvent corrompre les Juifs, Jésus affirme que le mal qui atteint l'homme vient de son propre cœur. Le Christ opère un bouleversement. Il invite la foule à passer d'observances rituelles à un examen de conscience.
Pour lui, ce sont les pensées mauvaises qui rendent les hommes impurs. La première oraison de ce dimanche nous indique la voie qui purifie notre cœur : « Dieu puissant, de qui vient tout don parfait, enracine en nos cœurs l'amour de ton nom ».
Gérardmer :
15h30 : Mariage : Jérémy LIENARD et Aurélie PERRIN -
18h00 : Messe : Action de grâce pour 60 ans de mariage. Françoise SIMON (équipe liturgique)- Défunts famille FOLSCHWEILLER-
Gérardmer :
10h00 : Messe :
Pour René BONNARD, André et Jeanne BALLAND- Alfred, Lucie, Odette LAGNEAUX- Geneviève STRUPLER- Maurice et Germaine INGOLD- Fam MATHIEU et LEYENDECKER- Gilberte GEORGEON et fam GEORGEON-NICHINI- Jeanne FRESSE et Jeannine DOUISSARD-
René DIDIER et ses frères- Roger DOUISSARD et Aude-Marianne CONSTANTINE- Suzanne MOREL et Catherine LAMBERT et défunts fam MOREL-LAMBERT- Claire OLRY-
Félicien SAINT-DIZIER et fam. SAINT-DIZIER, CARTELLI, FERRY- Raymond CAËL et Pascale-
Recommandation : Jocelyne CHEVRIER-
Le Tholy :
10h00 : Adap :
Pour tous les paroissiens, les défunts :
- Gilbert CROUVISIER (demandée par les voisins)
- Maria GRIVEL et les défunts de sa famille,
- Famille CUNIN- PÉCHÉ
Recommandation : ALBERTINE CUNY, SYLVIE ZIMOUCHE BERGERET
Gérardmer :
18h00 : Messe : Fête de Saint Barthélemy, patron de l'église de Gérardmer.
Gérardmer :
18h00 : Messe :
Pour Marguerite JEANSELME- Constant CHIRIOT-
Gérardmer :
16h00 : Groupe de prière avec les résidents à la chapelle de Clair Logis.
17H30 : Chapelet à la chapelle St-Gérard-
18h00 : Messe : André HESTIN-
Gérardmer :
9h15 : Messe à la chapelle de Clair Logis
18h00 : Groupe de prière du Renouveau charismatique à l'église (sous-sol) entrée par la porte latérale.
Gérardmer :
17h30 à 18h00 : Confessions et Adoration à la chapelle Saint- Gérard
18h00 : Messe
Gérardmer :
15h30 : Mariage Matthieu GALMICHE et Marie GUERARD
18h00 : Messe :
Pour Pierre, François-Xavier et famille MOREL- Jeannot MOREL et Robert NOTEBAERT- Jean GILLET et sa fille Anne et famille-
Gérardmer :
10h00 : Messe :
Pour : Maurice VALENTIN- Marcelle DEMANGEAT- André AUDUREAU et fam LAYRISSE- René DIDIER et famille- Jean-Marie CHIPOT (1° anniv)-
Le Tholy :
10h00 : Adap :
Pour tous les paroissiens, les défunts : Yvonne MARCHAL, Marcel DIDIER, Claudine BOMBARDE (8ème anniv.), Eric DANIEL (10ème anniv.)
Les demandes de messes doivent être faites 15 jours avant la célébration souhaitée :
au presbytère de Gérardmer, chaque matin de 9h30 à 11h30 (permanences le matin).
Ou pour le Tholy : Auprès d'Odile Mansuy : XX.XX.XX.XX.XX
En ce temps-là, Jésus avait donné un enseignement dans la synagogue de Capharnaüm. Beaucoup de ses disciples, qui avaient entendu, déclarèrent : « Cette parole est rude ! Qui peut l’entendre ? »
Jésus savait en lui-même que ses disciples récriminaient à son sujet. Il leur dit : « Cela vous scandalise ?
Au nom de quoi peut-on suivre Dieu dans sa radicalité ? Les grandes difficultés remettent en cause la foi. Les grandes épreuves, la routine ou le tiédissement nous remettent face au choix que nous avons fait de suivre Dieu.
Peut-on suivre Dieu aveuglément ? Notre « oui » peut se fonder sur les soutiens que Dieu nous a apportés ; c'est ce que font les tribus d'Israël rassemblées par Josué (première lecture) : elles n'abandonneront pas le Seigneur qui les a libérées de l'esclavage. Servir Dieu, pour le peuple d'Israël, c'est aussi mettre en lui sa confiance et se laisser guider par lui.
Les auditeurs du Christ sont ébranlés dans leur foi, non pas à cause d'un avenir incertain, mais en raison du projet de Dieu : le Christ donne sa chair et son sang en nourriture pour la vie éternelle (évangile). À ce moment de la vie des disciples, seule la Parole de Jésus peut être digne de foi et en accepter le contenu suppose de le reconnaître comme le Messie, « le saint de Dieu », selon la réponse de saint Pierre.
Nous voici au cœur de l'acte de foi : reconnaître en Jésus, le Fils de Dieu, le Sauveur envoyé par le Père par amour pour les hommes afin de leur donner la vie éternelle. Nous sommes appelés à vivre cet amour les uns avec les autres et Paul applique d'abord cette référence aux relations matrimoniales (deuxième lecture).
Le mot de soumission heurte nos oreilles et nos esprits, surtout quand il s'agit de l'homme et de la femme, mais Paul étend cette attitude à tous, pour régler les relations fraternelles.
Ce qui compte à travers elle, c'est d'avoir l'attitude de l'Église qui se soumet au Christ : il s'agit de s'ajuster à son amour qui est chemin de liberté.