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Florian Godard, natif du canton de Domrémy-la-Pucelle, propose de participer aux festivités du 6ème centenaire de la naissance de Jeanne d’Arc en défendant une pièce qu'il a écrite. Reprenant des textes historiques, elle est revisitée théâtralement et parsemée de musique et d'humour.
Jouée par des étudiants de Nancy et jeunes du canton, les répétitions ont lieu tous les lundis soirs à la MJC Lorraine de Vandœuvre-lès-Nancy, encadrées par Steeve Seiller. La Chorale Universitaire de Nancy participe également à la pièce.

Le spectacle "Jehanne" aura notamment lieu à la basilique de Domrémy-la-Pucelle samedi 28 avril à 20h30

Site officiel du spectacle sur : www.jehanne-darc.fr

Les comédiens en essayage de costume

Deux statues provenant du petit séminaire de Martigny-les-Bains viennent d’être restaurées à Vesoul et vont regagner les Vosges courant février. Le Christ en Croix sera posé à l’église Notre-Dame-de-Galilée de Saint-Dié et la Vierge à l’Enfant sera installée à l’oratoire de la maison diocésaine.

Inscrites à l’Inventaire supplémentaire des monuments historiques, ces deux œuvres viennent de subir une cure de jouvence au sein de l’atelier de restauration vésulien CRRAOA. Elles proviennent de Martigny-les-Bains où elles ornaient la chapelle de ce qui fut, avant d’être un séminaire, l’hôtel international. Cédé au diocèse au début des années 1950, il est transformé en petit séminaire, puis en 1967 en collège. Les bâtiments sont à nouveau vendus en 2000 lorsque le collège est transféré dans un bâtiment neuf.

Le christ en croix

Le Christ en croix date de la fin du XVIe siècle ou du début du siècle suivant et la Vierge à l’Enfant du début du XVIIIe. Témoins de l’expression artistique en Lorraine au début de l’époque moderne, elles peuvent nous interroger aujourd’hui encore malgré leur caractère frustre voire même austère, atténué par leur polychromie particulièrement bien conservée.
Le Christ est certainement en chêne et a conservé ses couleurs d’origine sous plusieurs couches de repeint. L’absence du montant supérieur de la Croix est un signe de son ancienneté (elle a la forme d’un T). Avant sa restauration, il présentait quelques altérations et de légers manques qui ont été comblés.

La vierge

La statue de la Vierge est plus récente et dans un bois différent. Elle se présente dans une position très droite avec son Enfant dans les bras et une couronne sur la tête. Repeinte à plusieurs reprises, un pan de son manteau manquait et des insectes xylophages avaient commencé leur œuvre. La restauration a permis de stopper leur invasion et de redonner du lustre à cette Vierge lorraine particulièrement révélatrice des modes et des habitudes de son temps (début du XVIIIe siècle).

Présentation au public

Même si elles proviennent d’un même lieu, elles ne forment pas un ensemble et seront donc séparées pour être présentées en deux endroits différents, l’une dans la petite église Saint-Dié et l’autre à l’oratoire de la Maison diocésaine. Elles seront ainsi un lien entre le passé et l’avenir en se mêlant à des édifices dont le mobilier liturgique vient d’être ou sera d’ici peu renouvelé.

Un patrimoine vivant et à faire vivre !

Une restauration d’œuvres d’art est toujours un moment fort pour une communauté chrétienne. Cela contribue à la valorisation, la connaissance du patrimoine diocésain mais montre aussi la vie des communautés chrétiennes qui ainsi participent à la vie culturelle de leurs cités. Ainsi le diocèse a fait le pari de créer un service d’art sacré (CF Église dans les Vosges de septembre). Ce service vient de mettre en ligne plusieurs fiches pratiques destinées à guider celles et ceux qui souhaitent rendre leur église plus accueillante tout en préservant leur patrimoine. Ces fiches sont à découvrir sur le site internet du diocèse : www. catholique-vosges.fr/-art-sacre. Pour tout renseignement, n’hésitez pas à contacter le chargé du patrimoine : Claude Faltrauer au XX.XX.XX.XX.XX ou xxx@xxx.xx

Cet article a été publié dans le magazine « Eglise dans les Vosges ». En vous abonnant , vous soutenez et favorisez la circulation de l’information et le dialogue dans le diocèse.

Cinq adultes seront baptisés lors de la veillée pascale. Durant le carême, les appelés seront invités à célébrer des scrutins. Ces célébrations nous disent que Dieu scrute le coeur de l’homme, il ne cesse de le transformer, pour le préparer à sa vocation première d’être sa fille, son fils adoptifs. Nous sommes invités à reconnaître la lumière du Christ pour guérir nos obscurités, sortir de nos tombeaux vers la vie donnée. L'imposition des mains , le silence rapellent que seul l'Esprit nous fait entrer dans cette dynamique.

La richesse de ces célébrations et de celle du baptême font dire à certains paroissiens : « Dommage que nous ne puissions pas recommencer notre baptême ! »
Alors regardons les gestes symboliques déployés, écoutons les paroles prononcées, c'est pour tous! ;pour raviver notre foi et pour que l'assemblée se laisse rénover par le Christ. A Pâques nous seront plongés ensemble dans la mort et la résurrection du Christ. Baptisés depuis plus longtemps, nous avons déjà fait l'expérience de cette traversée, notre disponibilité à nous laisser encore transformer, donnera du poids à cette célébration, elle ne sera pas juste un beau moment mais dira la vie du Christ active dans la communauté.

Ensemble réjouissons-nous de la grâce débordante de Dieu qui appelle sans cesse ses enfants, et nous donne de nouveaux frères et sœurs. _

Soyez les bienvenus pour les accompagner lors des scutins: le 4 mars à Xertigny et 10 mars à Remiremont, lors d'une rencontre intergénérationnelle; le samedi 17 mars à Epinal à la Ste Famille._ Les baptêmes d'Aka et de William auront lieu à Golbey, celui de Jean Benoît à Remiremont, d'Amélie à Xertigny et de Sylvie à Docelles, lors de la veillée pascale.

L’entrée en carême marque, avec la célébration de l'appel décisif , une dernière étape de l'initiation pour les catéchumènes adultes qui vont recevoir le baptême à Pâques.
Etre appelé par son nom, ce n’est pas pour vérifier que tout le monde est là mais pour nous dire que Dieu appelle chacun par son nom, qu’il appelle chacun à devenir ce qu’il est pour lui , quelqu’un d’ unique, et d’irremplaçable. Voici Aka, Amélie, Jean-Benoît, Sylvie et William.

Lors de cette célébration une écharpe violette leur a été remise, signe de l'entrée dans la dernière marche vers Pâques. Ils la garderont lors des célébrations des scrutins et jusque l’entrée dans la veillée pascale.

L'Évangile de Thomas fut découvert en Haute Égypte, près de Nag Hammadi, en 1945. Le manuscrit, rédigé en copte, date du IVe siècle, mais des fragments, en grec, étaient déjà connus par les papyrus d'Oxyrhynque datés du IIe siècle. Il pourrait être d'origine syriaque.

C'est une collection de 114 « paroles » attribuées à « Jésus le Vivant ».

Dans cet ouvrage, Jean-Yves Leloup présente les 114 paroles, chacune accompagnée de références et de commentaires. Ces derniers, quoique de qualité inégale, sont indispensables.

En effet, l'Évangile de Thomas n'est pas facile d'accès, il ne s'adresse pas à des néophytes. Beaucoup de « paroles » rappellent des citations bien connues des Évangiles canoniques, mais avec une teinte de mystère ou de paradoxe : l'oreille qui a entendu les paroles de Jésus nous les rapporte ici avec une couleur gnostique ou hermétique.

Ainsi  les paroles de Jésus nous apparaissent sous un jour nouveau, comme le visage d'un ami que l'on croyait connaître, et qui prend soudain un profil nouveau, parce que l'éclairage est inhabituel...

Cet Évangile mérite d'être mieux connu.

Antoine Voirin

Place, Rôle, Vocation, Egale dignité, Apôtres, Baptême... Autant de mots clés qui émaillent les textes de Vatican II concernant les laïcs. D'autres textes plus récents ont été publiés, mais les fondements sont les mêmes.

4 rencontres dans les zones permettront d'en parler et de baser notre mission sur ces textes fondamentaux

Saint Dié / Mardi 6 mars 2012 /Salle Charles de Foucauld

Remiremont / Jeudi 8 mars 2012 / Salle des grands jardins

Epinal Mardi 13 mars 2012 / Maison diocésaine

Vittel / Jeudi 15 mars 2012 / Salle Claude Bassot

Toutes les rencontres ont lieu de 18 h à 20 h 30.