Paroisses

C’est le nom du nouveau bulletin d’information des catéchistes de la paroisse Notre-Dame de l’Avison.
Lien essentiel entre l’équipe et outil de travail pour la mise en œuvre de la nouvelle méthode, cette feuille sera sans doute un élément de plus pour une annonce de l’évangile à nos enfants.

Relevé sur le n° 1 :
le 9 février, journée de découverte de la Maison Diocésaine et de tous les services d’apostolat (personnes malades, solidarité, jeunes, catéchèse), une occasion aussi pour les jeunes de CM2 de vivre l’aventure du chemin de fer.
le 11 février à 20h30 : réunion d’information pour les parents de la vingtaine d’enfants qui vivront leur première communion et des jeunes qui demandent à être baptisés.

Sur toute la France, le 14 février, le parcours Alpha propose à l’occasion de la fête des amoureux une Saint Valentin autrement avec dîner aux chandelles et tête-à-tête pour ensemble les questions que pose la vie à deux:
– où en est-on dans notre couple ? Comment celui-ci a-t-il évolué ?

Pour les Vosges, s’adresser à l’équipe de Saulxures sur Moselotte.
Pour découvrir le projet, cliquez sur WWW. Saintvalentin autrement.fr

Le C.C.F.D. (Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement) Terre Solidaire, a été créé en 1961 par les évêques de France, pour permettre aux chrétiens de participer à la construction d'un monde plus juste et plus humain.

En 2011, le CCFD a 50 ans : pour célébrer cette date importante, les quatre délégations lorraines organisent un « Festival de la Solidarité » à Villers-les-Nancy, le samedi 19 Mars prochain. Les dépliants, joints à cet envoi, vous permettront de voir la richesse de cette journée, pleine de débats, d'animations, où quatre partenaires du CCFD, venant de Birmanie, Mali, Burundi, et Guatémala, donneront leur témoignage.
Le président national Guy Aurenche interviendra également. Un temps de la Parole sera aussi organisé autour de Mgr Papin, en présence de Mgr Jean-Paul Mathieu.

Une image d'Epinal est en vente depuis deux mois pour financer ce festival : je remercie d'ores et déjà ceux et celles qui, parmi vous, ont permis qu'elle soit proposée aux équipes animatrices ou à la sortie des messes. Cette opération est sur la bonne voie.

Quatre itinéraires de bus sont aussi organisés, comme indiqués sur le dépliant, afin qu'un maximum de vosgiens puissent participer à l'événement lorrain, au départ de Vittel, Monthureux sur Saône, Cornimont et Anould. Ils permettront d'économiser fatigue et carburant.
Nous souhaitons que le prix modéré demandé aux adultes, et la gratuité proposée aux jeunes, entraînent une bonne participation des Vosgiens. Près de dix ateliers ou jeux sont en effet proposés aux jeunes et adolescents.


Vous pouvez télécharger le dépliant en cliquant sur l'icône ci-dessous.

Anne Soupa et Christine Pedotti, auteures du livre « Les Pieds dans le Bénitier » donneront une conférence-débat le 8 mars à 20h30 à l’Espace Sadoul de Saint Dié.

A l’occasion de la Journée de la Femme, le thème de cette conférence rejoint celui de leur livre, à savoir « la place des baptisées dans l’Eglise ».

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 13, 1-23

Le semeur est sorti pour semer

Ce jour-là, Jésus était sorti de la maison, et il était assis au bord du lac. Une foule immense se rassembla auprès de lui, si bien qu'il monta dans une barque où il s'assit; toute la foule se tenait sur le rivage. Il leur dit beaucoup de choses en paraboles : « Voici que le semeur est sorti pour semer. Comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger. D'autres sont tombés sur le sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre; ils ont levé aussitôt parce que la terre était peu profonde. Le soleil montant, ils ont brûlé et, faute de racines, ils ont séché. D'autres grains sont tombés dans les ronces; les ronces ont monté et les ont étouffés. D'autres sont tombés sur la bonne terre et ils ont donné du fruit à raison de cent, ou soixante. ou trente pour un. Celui qui a des oreilles, qu'il entende!
Les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles? » I1 leur répondit : " A vous, il est donné de connaître les mystères du Royaume des cieux, mais à eux ce n'est pas donné. Celui qui a, on lui donnera et il sera dans l'abondance; mais celui qui n'a rien, on lui enlèvera même ce qu'il a. Si je leur parle en paraboles, c'est parce qu'ils regardent sans regarder, qu'ils écoutent sans écouter et sans comprendre. Ainsi s'accomplit pour eux la prophétie d'Isaïe : ' Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas. Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. Le cœur de ce peuple s'est alourdi : ils sont devenus durs d'oreille, ils se sont bouché les yeux, pour que leurs yeux ne voient pas. que leurs oreilles n'entendent pas, que leur cœur ne comprenne pas, et qu'ils ne se convertissent pas. Sinon, je les aurais guéris! ' Mais vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient et vos oreilles parce qu'elles entendent ! Oui, je vous le dis : beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l'ont pas entendu.
Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur. Quand l'homme entend la Parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s'empare de ce qui est semé dans son cœur : cet homme, c'est le terrain ensemencé au bord du chemin.
Celui qui est ensemencé sur un sol pierreux représente l'homme qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie; mais il n'a pas de racines en lui, il est l'homme d'un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il tombe aussitôt. Celui qui est ensemencé dans les ronces représente l'homme qui entend la Parole; mais les soucis du monde et les séductions de la richesse étouffent la Parole et il ne donne pas de fruit.
Celui qui est ensemencé dans la bonne terre représente l'homme qui entend la Parole et la comprend; il porte du fruit à raison de cent ou soixante ou trente pour un. »

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Dieu sème la Parole en pleine terre humaine."Le Verbe s'est fait chair et il a habité parmi nous."
Pas facile pour le grain de blé (la Parole de Dieu) de se développer sur un chemin de terre battue, sur du bitume, dans des cailloux ou des broussailles.
Heureux le grain de blé qui a la chance de tomber dans une terre grasse et fertile.
Il fera monter vers le ciel un épi dru et lourd. Jésus pense à ceux et celles qui accueilleront sa Parole et se laisseront transformer par elle.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 24, 13-35

Ils le reconnurent quand il rompit le pain

Le troisième jour après la mort de Jésus, deux disciples faisaient route vers un village appelé Emmaüs, à deux heures de marche de Jérusalem, et ils parlaient ensemble de tout ce qui s'était passé.
Or, tandis qu'ils parlaient et discutaient, Jésus lui-même s'approcha, et il

marchait avec eux. Mais leurs yeux étaient aveuglés, et ils ne le reconnaissaient pas. Jésus leur dit : « De quoi causiez-vous donc, tout en marchant ? Vous avez l'air si tristes! » L'un des deux, nommé Cléophas, répondit : « Tu es bien le seul, de tous ceux qui étaient à Jérusalem, à ignorer les événements de ces jours-ci. » II leur dit : « Quels événements? » Ils lui répondirent : « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth : cet homme était un prophète puissant par ses actes et ses paroles devant Dieu et devant tout le peuple. Les chefs des prêtres et nos dirigeants l'ont livré, ils l'ont fait condamner à mort et ils l'ont crucifié. Et nous qui espérions qu'il serait le libérateur d'Israël! Avec tout cela, voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c'est arrivé.
A vrai dire, nous avons été bouleversés par quelques femmes de notre groupe. Elles sont allées au tombeau de très bonne heure, et elles n'ont pas trouvé son corps ; elles sont même venues nous dire qu'elles avaient eu une apparition : des anges, qui disaient qu'il est vivant. Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l'avaient dit ; mais lui, ils ne l'ont pas vu. » II leur dit alors :
« Vous n'avez donc pas compris! Comme votre cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les prophètes ! Ne fallait-il pas que le Messie souffrît tout cela pour entrer dans sa gloire ? » Et, en partant de Moïse et de tous les prophètes, il leur expliqua, dans toute l'Écriture, ce qui le concernait. Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient, Jésus fit semblant d'aller plus loin. Mais ils s'efforcèrent de le retenir : « Reste avec nous : le soir approche et déjà le jour baisse. » II entra donc pour rester avec eux.
Quand il fut à table avec eux, il prit le pain, dit la bénédiction, le rompit et le leur donna. Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut à leurs regards. Alors ils se dirent l'un à l'autre : « Notre cœur n'était-il pas brûlant en nous, tandis qu'il nous parlait sur la route, et qu'il nous faisait comprendre les Écritures ? » A l'instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons, qui leur dirent : « C'est vrai ! le Seigneur est ressuscité : il est apparu à Simon-Pierre. » A leur tour, ils racontèrent ce qui s'était passé sur la route, et comment ils l'avaient reconnu quand il avait rompu le pain.

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Qui, un jour ou l'autre, ne connaît pas le découragement et la déception, qu'ont connus les deux disciples d'Emmaüs ? Comme Jésus les a rejoints, il nous rattrape sur notre route. Sa présence à nos côtés est discrète. Elle est permanente au cœur de nos épreuves. Il se tait pour que nous lui parlions, pour que nous criions notre peine. A l'auberge, Jésus devant les disciples refait les gestes de la Cène. Leurs yeux s' ouvrent soudain. Ils le reconnaissent, mais aussitôt il disparaît.
Dès que le doute ou l'angoisse nous assaillent, consultons la Bible, notre nourriture de route et dans l'Eucharistie accueillons avec joie la présence du Ressuscité.