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Le Ier décembre nous nous sommes retouvés pour vivre un temps,
préparant les personnes qui désirent accompagner les enfants souhaitant
vivre un sacrement.

Dès le mois de janvier nous nous retrouverons pour vivre ensemble
les nouveaux modules de l' itinéraires "Seigneur tu nous appelles"

Dieu sauve et libère

• 10 janvier Saint Dié (9h30 16h30)
  
• 17 janvier Epinal (9h30 16h30)
  
• 24 janvier Remiremont (9h30 16h30)

Dieu crée par sa parole

• 27 mars toutes les zones à Epinal (9h30 16h30)

Auteurs : Jean-Daniel Causse, Élian Cuvillier, André Wénin

Éditeur : Les éditions du Cerf, 2011

Ce livre de réflexions exégétiques et philosophiques m'a donné l'impression d'être à la fois intéressant et obscur.

Intéressant, par son sujet qui aborde un thème inouï (la violence de Dieu) et confus, parce qu'à la fin de l'ouvrage, j'ai l'impression de n'avoir rien appris.

Presque chaque motif étudié est retourné dans tous les sens, si bien qu'à la fin du chapitre le lecteur termine dans le brouillard.

Mais peut-être cette impression provient-elle de mes limites...

Par contre, j'ai trouvé une bonne analyse de l'Apocalypse qui m'a permis de mieux comprendre ce texte.

C'est toujours ça !

Antoine Voirin

Pour préparer le TF 4°/3° du district de la Plaine, au mois d'avril, les animateurs concernés sont invités à se retrouver le

vendredi 3 février, entre 20H et 22H,

au presbytère de Vittel.

Nous avons déjà établi quelques jalons. Si vous ne les avez pas, merci de contacter Laurence : xxx@xxx.xx

Les villageois d’Escles, où elle demeure, et les habitants des environs la connaissent tous ou presque pour son dévouement. Anne-Marie Étienne n’en tire pourtant aucune gloriole. Les projecteurs, ce n’est pas son truc. Sa place d’aînée au sein d’une famille d’agriculteurs lui a très certainement laissé cette habitude de faire face. Sans faire de manières, sans orgueil.

Cet article a été publié dans le magazine « Eglise dans les Vosges ». En vous abonnant , vous soutenez et favorisez la circulation de l’information et le dialogue dans le diocèse.

Son enfance à Jésonville où elle a vu le jour un jour d’octobre d’avant la guerre, c’était hier... Son certificat d’études en poche, elle entra fièrement à l’école ménagère de Mattaincourt. Ce fut un tremplin pour accomplir son rêve de gamine de devenir vendeuse à la coopérative du coin. “Étant jeune j’ai fait partie de la JACF (Jeunesse Agricole Chrétienne), j’ai toujours été partante pour aider les gens autour de moi et l’Église, avec un grand E”.

Sans profession...

Son regard bleu limpide se voile un peu. Pudique, Anne-Marie laisse entrevoir un coin de son cœur et les stigmates d’une blessure jamais cicatrisée. “Cette souffrance me pousse à porter une plus grande attention envers ceux qui perdent un enfant...”. Pour seconder, Bernard qu’elle épousa voici 55 ans, “Nanou” comme presque tous la prénomment affectueusement, sut se retrousser les manches. S’occupant de sa famille, tout en élevant deux filles et deux garçons, elle apporta sa contribution au labeur de la ferme. Du petit matin, au grand soir. Tout juste un haussement d’épaules. “Sur mes papiers, il était écrit la mention sans profession !”
La vie passe comme un train à grande vitesse. Anne-Marie possède une vraie nature généreuse. De l’éveil à la foi jusque l’aumônerie, elle s’est appliquée à faire découvrir aux enfants un chemin de chrétienté. “J’ai toujours répondu présente, j’ai appris le catéchisme aux gosses pendant 33 ans. J’ai arrêté en 2008, lorsque l’abbé Didelot est décédé.”
Invitée d’un jour à Darney pour y rendre une visite à des malades, elle entendit comme une supplique “Vous reviendrez ?” L’expérience compte... vingt ans ! Mme Étienne prend le volant, direction de Darney. Elle se déplace à l’hôpital André Barbier où elle contribue chaque vendredi à une célébration donnée dans une salle de l’établissement. Une trentaine de participants et une dizaine de résidents alités peuvent ainsi recevoir la communion.
À Darney, des enfants autistes demandent des signes d’affection. Anne-Marie ne manque pas de leur apporter sa part d’humanité.
Sur le doyenné, 19 communes, 17 clochers, une messe “itinérante” est dite tous les 15 jours. Anne-Marie se charge de préparer l’autel et des fonctions de sacristine. C’est avec attention et avec l’aide du magazine “Signes d’aujourd’hui” qu’elle étudie et rédige la célébration. “Ma petite-fille Léa tape ensuite mon texte sur son ordinateur !”
Mme Étienne fournit des idées pour le bulletin paroissial dont environ 800 exemplaires destinés au secteur sont agrafés à son domicile !

Le souci de l’autre

Les prêtres ne sont plus suffisamment nombreux. La formation “Mort et deuil” autorise Anne-Marie Étienne à participer à la célébration des obsèques. “Je ne suis pas seule, avec Marcel Bailly on se complète...” La charité chrétienne, la fraternité, l’amour de l’autre guident les paroles, les démarches...
Des papiers recouvrent chez elle le bureau d’Anne-Marie qui sait pouvoir compter sur Catherine, sa belle fille. Notamment, lorsqu’il s’agit de préparer les baptêmes. “Il est nécessaire de rencontrer les proches deux fois. La première pour expliquer le déroulement et la seconde pour permettre aux parents d’exprimer l’acte de foi.”
Sa dose d’énergie semble inépuisable, Anne-Marie chante avec la chorale, se relève les manches avec le CCAS pour mettre en place le repas des aînés et prêter main au pliage des serviettes.
S’il lui faut parfois mettre le mouchoir dans sa poche, Mme Étienne, sait dire franchement son sentiment. Dix fois grand-mère, trois fois bisaïeule, Anne- Marie cultive son potager, réalise des confitures, mitonne de bons p’tits plats, rend visite au passage à une personne un peu trop seule, ou malade... “J’essaye d’être vraiment à l’écoute, déléguer, oui, mais comment et à qui ?” Sa modestie naturelle dut-elle en souffrir, une “Nanou” comme cela, on aimerait tous en avoir une !

Josée Tomasi-Houillon

le Programme
L'institut Supérieur d’Étude des Religions et de la Laïcité (ISERL) organise le jeudi 1er décembre 2011, un colloque consacré au Patrimoine religieux.

A l'aube du XXIe siècle, le patrimoine religieux pose questions. La baisse de fréquentation des églises et du nombre de prêtres amènent les élus propriétaires, le clergé, affectataire ou propriétaire, à se positionner sur le devenir de certains lieux de culte. En même temps, les réformes liturgiques du siècle dernier et l'évolution de la société où la laïcité est grandissante ont fait perdre, même aux chrétiens, le sens de certains objets et pratiques. Aujourd'hui plusieurs diocèses français souhaitent recenser ce patrimoine voire, comme le diocèse de Saint-Dié, en faire un outil catéchétique proposé à tous, croyants et non-croyants. Dans leurs missions d'inventaire, ses services travaillent avec les services de l’État, des régions ou des départements. Ailleurs, ce sont des musées d'art sacré qui donnent au petit patrimoine une nouvelle dimension.
Les mêmes questions se posent pour les autres confessions Pensons simplement à l’Église réformée et au culte juif. Leur patrimoine fait, pour une bonne part, partie de la mémoire et du patrimoine identitaire d'une région. La redécouverte du patrimoine juif en Alsace et en Lorraine, ou du patrimoine protestant dans les Cévennes par exemple amènent à s'interroger sur les motivations de telles opérations. Participent-elles d'une quête d'identité régionaliste ou communautaire ou sont-elles menées avec un but avoué (ou non-avoué) de se démarquer touristiquement en proposant aux visiteurs de découvrir un patrimoine original ?
Les cultes installés plus récemment sont confrontés aux mêmes interrogations. La construction de mosquées ou de salles de prière pour les nouveaux groupes religieux, la création de temples bouddhistes en France sont trop souvent l'objet de débats. Mais ils sont aussi des lieux qui attirent l?attention et les demandes de visite sont nombreuses.
Aborder la notion de patrimoine religieux dans la France d'aujourd'hui, c'est s'interroger sur son histoire. Les périodes de bouleversements religieux ou sociaux, les réformes religieuses ou les nouveaux besoins de la société ont aussi amené en France et hors de France de profonds changements dans le rapport au patrimoine religieux immobilier certes mais aussi mobilier. Dans ce domaine les a-priori ont la « vie dure ». Comment expliquer autrement une contradiction bien française : une société qui affirme sa laïcité mais qui a du mal à envisager la destruction d?une église de village ou sa transformation en bâtiment privé.

Pour le chercheur et la société les questions sont multiples :

• Assiste-t-on à une sécularisation des patrimoines religieux ?
• Peut-on opérer une requalification de ce patrimoine ?

Les exemples sont nombreux de ces évolutions. Pensons simplement au patrimoine baroque, longtemps négligé puis devenu un fleuron touristique de la Savoie.

le Programme

Organisé par l'Institut Supérieur d’Études sur les Religions et la Laïcité des universités Lyon 2 et Lyon 3, ce colloque se déroulera le 1er décembre 2011 à Lyon. Une seconde journée sera programmée en 2012. Une publication est envisagée.
9 h - 12 h
Introduction par C Faltrauer
L. Obadia, professeur Lyon
Le patrimoine immobilier des religions comme site « politique » : historicité, intégration et visibilité des religions au prisme de leurs édifices cultuels en France (christianisme, islam, judaïsme, bouddhisme
A Formerod, chercheur au CNRS, Strasbourg La patrimonialisation des édifices du culte, quel rôle du droit ?
B Berthod, conservateur musée de Fourvière, Lyon La position du Saint-Siège sur le patrimoine religieux en déshérence, directives et encouragements aux évêques
F-X Verger, administrateur de Cluny et du château de Ferney Administrer un monument historique religieux aujourd'hui

è 14 h – 17 h
H Guggenbuhl, vice-président Fondation du Patrimoine L'action de la Fondation du patrimoine et son action en faveur du patrimoine juif
M Rolinet, architecte Construire un lieu de culte aujourd'hui, enjeux et perspectives
M Bauer, doctorant en histoire moderne, Lyon 2 Tourisme en milieu religieux, le croisement de l'offre et de la demande C Faltrauer, chargé du patrimoine culturel, Service d'Art sacré du diocèse de Saint-Dié L'action des Services diocésains d'Art sacré
F Jagou, Ecole française d'Extrême-Orient, Paris Les monastères bouddhiques à Taïwan, lieux de culte ou centres de formation universitaires ?

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Temps fort de Noël

Samedi 10 décembre 2011

9h00 - 15h30, Maison Diocésaine

Au programme de ce temps fort :

• Séance ciné : « La Nativité »
• Relecture, questions/réponses.
• Pique-nique
• Atelier Créatif

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