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Paroisses
le Samedi 15 novembre
à 18 heures.
Les amateurs de traditions ne manqueront pas d'assister à cette Messe traditionnelle dont l'origine remonte à plusieurs siècles.
En effet, la trompe de chasse est un instrument qui a traversé les âges sans beaucoup de modifications. C'est en 1680 que la Vénerie Royale de Louis XIV commence à sonner les circonstances de la chasse avec les trompes du château de Versailles, qui étaient à l'époque instruments d'Eglise auprès de l'Orgue.
Plus tard, le Marquis de Dampierre modifia l'instrument pour le rendre plus adapté à la chasse à Courre.
Aujourd'hui, c'est toujours cet instrument simple, sans clé, ni piston, accordé en "Ré" depuis 1723 qu'utilisent les sonneurs.
Cette formation de trompes de Chasse dont la réputation n'est plus à faire, a été créée en 1969 ; elle se produit tant en France qu'à l'Etranger et a obtenu de nombreux prix dans des concours internationaux.
Les 12 sonneurs du RALLYE TROMPES DU THOLY animeront par des sonneries circonstanciées, pour certaines datant du 18ème siècle, cette messe solennelle en l'honneur de Saint Hubert tout au long de la célébration.
Heureuse initiative pour maintenir les traditions ancestrales.
Dimanche 16 novembre à 16 h 30 à l'église Saint-Laurent, venez découvrir le Chœur des 3 Abbayes et son répertoire.
Ce groupe de choristes propose un petit voyage musical à travers l'Europe, depuis l'époque romane jusqu'à ce jour, par un choix de chants écrits pour chœurs d'hommes et uniquement a capella
Entrée libre.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 2,13-22.
Comme la Pâque des Juifs approchait, Jésus monta à Jérusalem.
Il trouva installés dans le Temple les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs.
Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple ainsi que leurs brebis et leurs bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs, et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d'ici. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. »
Ses disciples se rappelèrent cette parole de l'Écriture : L'amour de ta maison fera mon tourment.
Les Juifs l'interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour justifier ce que tu fais là ? »
Jésus leur répondit : « Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai. »
Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce Temple, et toi, en trois jours tu le relèverais ! »
Mais le Temple dont il parlait, c'était son corps.
Aussi, quand il ressuscita d'entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu'il avait dit cela ; ils crurent aux prophéties de l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite.
BASILIQUE DU SAINT-SAUVEUR ET DE SAINT JEAN BAPTISTE
La basilique du Latran, à Rome, est appelée « la mère et la tête de toutes les églises ».
Si sa fête a la préséance sur le dimanche, c'est parce que cette basilique, qui est la cathédrale du pape, est dédiée d'abord au Saint-Sauveur. Or, la liturgie accorde aux fêtes du Seigneur la préséance sur le dimanche. Celui-ci étant la manière hebdomadaire de fêter le Seigneur, il n'y a pas de réelle concurrence : de part et d'autre, on célèbre le Seigneur ressuscité !
Car c'est de cela que, fondamentalement, il s'agit. L'eucharistie est mémorial de la mort et de la résurrection du Christ. Pour la célébrer comme il convient en assemblée, l’Église a construit des églises, qui sont des édifices destinés à abriter une assemblée célébrant.
À Rome, à partir de la paix accordée aux Chrétiens en 313, les assemblées chrétiennes, plus importantes, se réunirent dans des basiliques, qui étaient d'abord un édifice civil servant de lieu de délibération et de tribunal pour un nombre important de personnes. Certains de ces édifices furent affectés au culte chrétien ou bien leur modèle architectural inspira la construction des églises.
Si la basilique du Latran porte aussi le nom de saint Jean - il s'agit de jean le Baptiste-, c'est parce qu'un baptistère lui est attenant,« le» baptistère de Rome. Là, de nombreux habitants de la capitale du monde antique furent plongés dans l’eau vivifiante pour participer à la mort et à la résurrection du Christ et entrer ainsi dans la vie nouvelle.
Durant les premiers siècles, le complexe des bâtiments épiscopaux comportait, non seulement une église, mais un édifice distinct, le baptistère. Car il y a un lien profond entre le baptême et I’ eucharistie.
Le baptistère ou coule l‘eau qui régénère (première lecture), l’église bâtiment ou le corps sacramentel du Christ est donné aux baptisés pour les nourrir sur le chemin de la vie, l’un et l’autre édifice contribuent à l'édification de la maison que Dieu construit (deuxième lecture), c'est-à-dire le peuple de Dieu qu'est l’Église.
Belle fête que cette fête de La Toussaint qui rassemble et célèbre tous les vivants et les défunts fête du Peuple d'hier et d'aujourd'hui. C'est la fête qui rappelle au souvenir ceux qui sont partis et que nous gardons vivants dans nos coeurs, profondément unis à eux en ce jour.
Convivial le pot de l'amitié après la célébration à la salle communale de Vecoux.