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Paroisses
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 13,24-43.
Jésus proposa cette parabole à la foule : « Le Royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ.
Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l'ivraie au milieu du blé et s'en alla.
Quand la tige poussa et produisit l'épi, alors l'ivraie apparut aussi.
Les serviteurs du maître vinrent lui dire : 'Seigneur, n'est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ? '
Il leur dit : 'C'est un ennemi qui a fait cela. ' Les serviteurs lui disent : 'Alors, veux-tu que nous allions l'enlever ? '
Il répond : 'Non, de peur qu'en enlevant l'ivraie, vous n'arrachiez le blé en même temps.
Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d'abord l'ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, rentrez-le dans mon grenier. ' »
Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à une graine de moutarde qu'un homme a semée dans son champ.
C'est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel font leurs nids dans ses branches. »
Il leur dit une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à du levain qu'une femme enfouit dans trois grandes mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte ait levé. »
Tout cela, Jésus le dit à la foule en paraboles, et il ne leur disait rien sans employer de paraboles,
accomplissant ainsi la parole du prophète : C'est en paraboles que je parlerai, je proclamerai des choses cachées depuis les origines.
Alors, laissant la foule, il vint à la maison. Ses disciples s'approchèrent et lui dirent : _ « Explique-nous clairement la parabole de l'ivraie dans le champ. »
Il leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ;
le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume ; l'ivraie, ce sont les fils du Mauvais.
L'ennemi qui l'a semée, c'est le démon ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
De même que l'on enlève l'ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde.
Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume tous ceux qui font tomber les autres et ceux qui commettent le mal, et ils les jetteront dans la fournaise : là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu'il entende !
TR0IS PARABOLES SUR LE ROYAUME DE DIEU
À la suite de l'évangile du semeur entendu dimanche dernier, Jésus propose trois autres paraboles pour expliquer ce qu'est le Royaume de Dieu.
Dans les deux premières, il est encore question d'un semeur et de son champ, et dans la troisième, d'une femme qui fait une pâte levée : images de vie quotidienne pour les auditeurs de l’époque de Jésus et, pour nous, images de vie dans la nature, saine et sans engrais. Pour autant, le paysage est loin d’être idyllique.
Dans la première parabole, un ennemi sème de l'ivraie. Cela ne semble pas effrayer le propriétaire du champ, les moissonneurs connaissent leur travail, engrangent le blé et brulent l'ivraie.
Moins dramatique est la deuxième parabole : l'arbre-Royaume sera plus grand que toutes les autres plantes.
Enfin la troisième parabole ne dit presque rien d'une pâte qui lève totalement. Dans ces deux dernières, nous comprenons que le Royaume commence humblement. II est enfoui dans la terre ou dans la pâte, comme endormi, et cependant sa vitalité est exceptionnelle.
Mais la réalisation définitive du Royaume comporte aussi un jugement, c'est-à-dire la destruction de ce qui entrave la réalisation de l'amour parfait de Dieu. Ce jugement présente dans le langage apocalyptique est un jugement selon l'amour.
II nous fait advenir à notre être profond de fils et de filles de Dieu, habites par l'Esprit (deuxième lecture).
Ainsi, parce Dieu est toute bonté (première lecture) et que son Esprit «vient au secours de notre faiblesse», nous sommes pénétrés « d'une belle espérance ».
Le parler en paraboles de Jésus est le signe de l'accomplissement des prophéties de l'Ancien Testament. Jésus révèle le dessein de Dieu de se faire proche des hommes.
Mais pour comprendre cela en profondeur, il faut écouter l'explication de la parabole, comme les disciples.
Cette explication, la liturgie la fait entendre non seulement dans la proclamation des Écritures mais dans l'Eucharistie, sacrement du Royaume éternel.
CROIRE EN NOTRE AVENIR
2013 a connu ses moments de bonheurs, ses échecs, ses cadeaux inattendus. Bilan contrasté.
Au seuil d'une année nouvelle, il nous faut croire en notre avenir. 2014 s'offre à
3 domaines.
- 1) La famille est le lieu premier du vivre-ensemble, de l'apprentissage de l'amour, de la solidarité, de la liberté. Apprentissage parfois difficile, douloureux même : des familles éprouvées en paient le prix. Mais la famille reste le lieu où l'on revient toujours, comme un havre ou un refuge, quand c'est possible. Comment s'entraider à vivre une vie de famille épanouissante pour tous ? L'accueil, l'écoute, la compréhension à l'égard de ceux qui sont en difficulté sont essentiels. Le partage des moments de joie aussi. Les chrétiens ont une haute idée de la famille ! _ La réunion du Synode de Rome en octobre les encouragera à croire encore en la famille, à prendre soin d'elle.
- 2) La commune. J'aime rappeler la beauté de l'engagement des maires et des élus municipaux, souvent exposés à la critique, plus rarement remerciés : ils sacrifient beaucoup au service de leurs concitoyens. Si les campagnes électorales sont parfois rudes, qu'on ne perde pas de vue le bien commun, à commencer par les pauvres et les petits qui font les frais de choix politiques glorieux mais discutables.
Il faut croire en la capacité des communes de discerner ce qui contribuera au bien commun de proximité. Que des jeunes n'hésitent pas à s'y engager.
- 3) L'Europe sera aussi l'enjeu d'élections en 2014. Les exigences requises par la construction de la solidarité européenne font se lever des contestations catégorielles, régionales ou professionnelles. Cela entraîne des sacrifices. Mais il serait coupable d'annihiler la construction européenne, qui a assuré la paix entre nos pays, à peine sortis de guerres meurtrières.
L'Europe est un espace où l'on cherche à valoriser le respect de la personne humaine et le respect de chaque culture, à développer la justice sociale, "l'écologie" humaine, et la solidarité entre les nations, dont la mise en place est difficile mais importante. Il nous faut croire que, à terme, l'Europe est l'avenir de chacune de nos nations. Et si elle est plus forte, elle pourra jouer un rôle essentiel dans l'équilibre du monde par une vraie solidarité.
Les Vosgiens ont besoin de gens qui croient en notre avenir et en sont les acteurs. _ Les traces négatives des bilans de 2013 dans les domaines économiques ou démographiques ne doivent pas empêcher de voir ceux qui s'emploient à construire et font des projets.
Les chrétiens ne doivent pas être les derniers à croire en l'avenir et à s'y engager. Nous avons un avenir ensemble : Bonne année 2014.
(Gérardmer, Liézey, Le Tholy, Xonrupt) Annonces semaine du 31 mai au 8 juin 2014 :
Samedi 31 Mai 2014 :
Gérardmer :
15h30 : Mariage Nicolas MASSON et Céline HOLLARD
18H00 : Messe :
Pour : Famille François –Xavier MOREL et Robert NOTEBAERT – Mme Claude LEGAY, Jeannine BAUDONNEL et Mr et Mme Maurice MICHEL –Pour les membres vivants et défunts du Rosaire – Jeanne JEANEL (15ème anniv ) et famille
Dimanche 1er Juin 2014 :
Gérardmer :
10h00 : Messe :
Pour les vocations -Pour la guérison d’un malade – Alice DIDIER et famille- Michel VAUBOURG (anniversaire) – Familles CUNY, MASSY, DELHOTEL, MARCHAL et MANGEL – Michèle et fam. Romain LEDRU – Michel et Cyrille MARCHAL - Thérèse BAUDOUIN – Catherine KLUGHERTZ – Georges et Henriette GROSJEAN et leurs fils Hugues, Gérard et Philippe - André BALLAND et défunts de la famille – Rodolphe LAVERGNE (6ème anniv.) Estelle LAVERGNE et défunts des familles LAVERGNE, MORLOT – Georges LEROY ( 27ème anniv) et familles LEROY, FLEUROT
Recommandations : Marie-José PIERRE
Baptêmes :
Pendant la messe : Quentin et Blandine Jakob : 2 jeunes de l'Aumônerie
Après la messe : Valentine Gegout- Theo Michel- Louise Didier- Ambre Martin-
Le Tholy :
10h00 : Adap :
Pour tous les paroissiens, les défunts : Armand PERRIN (1er anniversaire) et son épouse Marie-Aimée.
Xonrupt :
10h00 : Messe :
Pour Fam. DEFRANOUX, LALEVEE, FLAGEUL, CANU
Mardi 3 Juin 2014 :
Gérardmer :
Messe 18h00 :
Pour Marguerite JEANSELME
Mercredi 4 Juin 2014 :
Gérardmer :
16h00 : Groupe de prière avec les résidents à la chapelle de Clair Logis-
17h15 : Chapelet à la chapelle Saint-Gérard de l'église
18h00 : Messe :
Jeudi 5 Juin 2014 :
Gérardmer :
9 h 15 : Clair Logis : Célébration pour les résidents
18h00 : Groupe de prière du Renouveau au sous-sol de l’église
Vendredi 6 Juin 2014 :
Gérardmer :
Confessions de 17h30 à 18h00
et Adoration de 17h30 à 18h00
18h00 : Messe
Samedi 7 Juin 2014 :
Gérardmer :
15h00 : Mariage : Nicolas MOREAU et Louise BASTIEN
18H00:Messe : José PITA -Guy DENYS- et Manuel BATISTA
Dimanche 8 Juin 2014 :
Gérardmer : Messe de la Première Communion
10h00 : Messe :
Pour Antoinette VIRY – Défunts famille SCHEER, GERBAUD – Gilberte GEORGEON et la famille GEORGEON, NICHINI – Françoise et Yvette RENAUDIN Odile CADOT, Michèle RIMPAULT, BEDEZ – Paul PIERREL et son épouse et fam. alliées – Madeleine CHOPOT – Marcel DURAND 5ème anniv., Arnaud BASTIEN et les défunts de la famille
Le Tholy : 1ère Communion d’Émile MARTIN et Flavien DEFRANOUX
10h00 : Messe :
Pour tous les paroissiens, les défunts :Élie THOMAS et les défunts des familles THOMAS- CHONAVEL, Marcel PÉCHÉ et Patricia, Germaine THIRIET, Familles DEFRANOUX-NUFFER.
Xonrupt :
10h00 : Adap
Les demandes de messes doivent être faites 15 jours avant la célébration souhaitée :
au presbytère de Gérardmer, chaque matin de 9h30 à 11h30 (permanences le matin).
Ou pour le Tholy : Auprès d'Odile Mansuy : XX.XX.XX.XX.XX
(Gérardmer, Liézey, Le Tholy, Xonrupt) Annonces semaine du 14 au 22 juin 2014 :
Samedi 14 JUIN 2014 :
Gérardmer :
15h00 : Mariage Romain Claude et Fanny Demaisy
18h00 : Messe :
Pour Jeannot MOREL et fam- Famille Pierre IMHOFF et ses sœurs- Jean et Lucette TOUSSAINT
Xonrupt :
16h00 : Mariage : Jean-Baptiste Madika et Noémie Leport-
Dimanche 15 JUIN 2014 : Fête de la Sainte Trinité
Gérardmer : CONFIRMATION de 8 jeunes-
10h00 : Messe :
Pour Émile THIMONT- Annabelle et Alain DORIDANT- Yvette RENAUDIN et famille- Jean-Claude LAUG- Guy DENYS – Jeannot WILLMANN- IMHOFF- Emmanuel MILLOT – Pascale CAËL – Félicien SAINT-DIZIER et famille SAINT DIZIER , CARTELLI –FERRY , VILLAUME , VOINIER .
Recommandation : Bernadette BALLAND- Andrée PIERRAT
Le Tholy :
10h00 : Adap :
Pour tous les paroissiens, les défunts : Odette VOIRIN, Vivants et défunts de la famille FRANÇOIS, Marie-Louise et René MAURICE et famille BOULAY.
Recommandation : Hubert Dubuis.
Mardi 17 JUIN 2014 :
Gérardmer :
18h00 : Messe : Pour Marguerite JEANSELME
Mercredi 18 JUIN 2014 :
Gérardmer :
16h00 : Groupe de prière avec les résidents à la chapelle de Clair Logis-
17h15 : Chapelet à la chapelle Saint-Gérard de l'église
18h00 : Messe
Jeudi 19 JUIN 2014 :
Gérardmer :
9 h 15 : Clair Logis : Célébration pour les résidents -
18h00 : Groupe de prière du Renouveau au sous-sol de l’église
Vendredi 20 JUIN 2014 :
Gérardmer :
Confessions de 17h30 à 18h00 -
Adoration de 17h30 à 18h00
18h00 : Messe
Samedi 21 JUIN 2014 :
Gérardmer :
18h00 : Messe : Pierre TISSERANT et la famille FRASCHINI – Famille KEISSER, RIVIERE, LAVERGNE, parents et amis
Dimanche 22 JUIN 2014 :
Gérardmer : Profession de Foi
10h00 : Messe : Georges VANIER, Pierre MARCHAL, Maurice, Andrée et Fabrice FRANCOIS – Gilberte GEORGEON et la fam. GEORGEON, NICHINI – Catherine KLUGHERTZ – Fam. MATHIEU et RAKOTONDRAZAKA - Jean SAINT-DIZIER (4éme anniv. ) et défunts familles – Jean PERRIN-
Le Tholy :
.10h00 : Adap :
Pour tous les paroissiens, les défunts : Pierre BABEL et la famille, Jean-MARC CLAUDEL, Marie-Thérèse DIDIER.
Les demandes de messes doivent être faites 15 jours avant la célébration souhaitée :
au presbytère de Gérardmer, chaque matin de 9h30 à 11h30 (permanences le matin).
Ou pour le Tholy : Auprès d'Odile Mansuy : XX.XX.XX.XX.XX
L’objectif n’est pas d’abord l’organisation ecclésiale, mais le rêve missionnaire d’arriver à tous. »
Ainsi, nous dit-il, « N’attendez pas seulement ceux qui frappent à la porte : pour être disciple, il faut sortir, partir comme Jésus le fit avec ses disciples ! Ne restez pas enfermés dans votre paroisse quand tant de personnes attendent l’Évangile : en partant de la périphérie, sortez pour chercher et rencontrer ceux qui ne fréquentent pas la paroisse. »
«Le Seigneur est à la recherche de tous, même de ceux qui semblent loin, indifférents. »
Chacun porte en son coeur une soif d’infini que seul l’amour de Dieu peut combler ; chacun porte en lui un désir que seul le Christ peut combler : être aimé, guéri, libéré, pardonné, unifié, pacifié - par Dieu lui-même !
Renouveler en nous l’ardeur missionnaire, c’est donc d’abord redécouvrir pour nous-mêmes l’amour dont nous sommes aimés, c’est faire à nouveau l’expérience de notre baptême : tu es mon enfant bien-aimé !
« Le Seigneur est à la recherche de tous » : laissons- nous trouver par Lui pour Le laisser toucher les coeurs à travers nous.
« Vous êtes chargés d’annoncer les merveilles de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière » nous disait déjà saint Pierre (1P 2, 9) Merci donc au pape François de renouveler en nous cet élan, et avec lui, tournons-nous vers Marie :
« Étoile de la nouvelle évangélisation, aide-nous à rayonner par le témoignage de la communion, du service, de la foi ardente et généreuse, de la justice et de l’amour pour les pauvres, pour que la joie de l’Évangile parvienne jusqu’aux confins de notre paroisse et qu’aucune périphérie ne soit privée de sa lumière. »
Denis Beligné
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 17,1-9.
Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmène à l'écart, sur une haute montagne.
Il fut transfiguré devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses
Voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s'entretenaient avec lui.
Pierre alors prit la parole et dit à Jésus : « Seigneur, il est heureux que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. »
Il parlait encore, lorsqu'une nuée lumineuse les couvrit de son ombre ; et, de la nuée, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis tout mon amour ; écoutez-le ! »
Entendant cela, les disciples tombèrent la face contre terre et furent saisis d'une grande frayeur.
Jésus s'approcha, les toucha et leur dit : « Relevez-vous et n'ayez pas peur ! » Levant les yeux, ils ne virent plus que lui, Jésus seul.
En descendant de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : « Ne parlez de cette vision à personne, avant que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts. »
DIEU A MANIFESTÉ SA GLOIRE EN SON FILS
Pour voir et pour accueillir les merveilles de Dieu, il faut partir, se déplacer, ouvrir un espace ou Dieu peut se révéler à nous. C'est l'appel qui est lancé à Abraham (première lecture). Ce changement suppose un lâcher-prise qui se justifie par une attitude de foi.
Alors Abraham recevra la bénédiction de Dieu.
Quant aux Apôtres, ils n'ont pas à quitter une terre pour être les témoins de la Transfiguration du Christ (évangile), mais ils devront aussi entrer dans une attitude de foi en Jésus pour le suivre, jusqu'à ce qu'il soit ressuscité d'entre les morts.
Le Christ est transfiguré : toute la lumière se fait en lui et autour de lui, et même ses vêtements en deviennent blancs. Il devient l'interlocuteur de Moïse et d’Élie,
figures de la Loi et des prophètes, c'est-à-dire du cœur de la Parole de Dieu donnée aux hommes dans la première Alliance.Pour Pierre, Jacques et Jean, par cet événement s'ouvre une fenêtre sur l'avenir : Jésus apparaît dans sa gloire, tel qu'il sera dans sa résurrection.
Le baptême nous fait partager la gloire du Christ et nous permet d'accomplir, dans la foi, le passage de la mort à la vie éternelle.
Au moment où le nouveau baptisé revêt le vêtement blanc, le prêtre ou le diacre dit : « Tu es une création nouvelle dans le Christ : tu as revêtu le Christ ; ce vêtement blanc en est le signe. Que tes parents et amis t'aident, par leur parole et leur exemple, à garder intacte la dignité des fils de Dieu, pour la vie éternelle. »
Alors les Chrétiens que nous sommes, baptisés dans la mort et la résurrection du Christ, partagent sa mission et sont appelés à prendre leur part de souffrance pour l'annonce de l’évangile (deuxième lecture).
Ce dimanche, le récit de la transfiguration du Christ est une anticipation de la lumière de Pâques : nous pourrons y « trouver les vivres dont notre foi a besoin » (prière d'ouverture).