En ce temps-là, Jean le Baptiste proclamait : « Voici venir derrière moi celui qui est plus fort que moi ; je ne suis pas digne de m’abaisser pour défaire la courroie de ses sandales.
Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ; lui vous baptisera dans l’Esprit Saint. »
En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Et aussitôt, en remontant de l’eau, il vit les cieux se déchirer et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe. Il y eut une voix venant des cieux : « Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. »
BAPTÊME ET MISSION
Le temps de Noël, qui s’achève, n’est pas seulement la célébration de l’enfance de Jésus. Il est, plus largement, la célébration de l’Incarnation : le Verbe de Dieu s’est fait chair. Le Fils de Dieu a pris notre condition humaine, avec toute sa faiblesse. C’est la première étape, fondamentale, de sa mission. La deuxième sera son ministère de prédication et de guérison. Entre les deux se situe la fête du baptême de Jésus.
Pour lui, ce n’est pas un baptême de purification, car il est sans péché, mais une expression de sa solidarité avec la condition humaine, et aussi sa reconnaissance solennelle, par le Père et l’Esprit, comme Fils bien-aimé. Dieu rend témoignage à son Fils (deuxième lecture).
Du ciel une voix déclare : « Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi je trouve ma joie. » Cet homme qui, humblement, prend place parmi ceux qui vont se faire baptiser par Jean n’est autre que le Fils unique de Dieu. Et il va commencer sa mission. Il sera « un témoin pour les nations ». La Parole issue de Dieu ne lui reviendra pas sans avoir fait ce que Dieu veut, sans avoir accompli sa mission (première lecture).
L’existence chrétienne commence aussi par un baptême, une plongée dans l’eau.
- Mais ce baptême a un effet bien plus grand que le baptême de Jean, qui exprimait seulement une volonté de conversion. Il donne réellement part à la vie nouvelle du Christ mort et ressuscité dans la force de l’Esprit Saint. L’eau purifiante du baptême, le sang rédempteur de la croix, l’Esprit vivifiant du Ressuscité sont les témoins et les acteurs de notre nouvelle naissance en Dieu (deuxième lecture).
Pour nous aussi, le baptême ouvre à une mission, celle de rendre témoignage à Jésus, Fils de Dieu, frère des hommes