Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 7,36-50.8,1-3.
Un pharisien avait invité Jésus à manger avec lui. Jésus entra chez lui et prit place à table.
Survint une femme de la ville, une pécheresse. Elle avait appris que Jésus mangeait chez le pharisien, et elle apportait un vase précieux plein de parfum.
Tout en pleurs, elle se tenait derrière lui, à ses pieds, et ses larmes mouillaient les
pieds de Jésus. Elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et y versait le parfum.
En voyant cela, le pharisien qui avait invité Jésus se dit en lui-même :
« Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu'elle est : une pécheresse. »
Jésus prit la parole :
« Simon, j'ai quelque chose à te dire. - Parle, Maître. »
Jésus reprit :
« Un créancier avait deux débiteurs ; le premier lui devait cinq cents pièces d'argent, l'autre cinquante.
Comme ni l'un ni l'autre ne pouvait rembourser, il remit à tous deux leur dette. Lequel des deux l'aimera davantage ? »
Simon répondit :
« C'est celui à qui il a remis davantage, il me semble. - Tu as raison », lui dit Jésus.
Il se tourna vers la femme, en disant à Simon :
« Tu vois cette femme ? Je suis entré chez toi, et tu ne m'as pas versé d'eau sur les pieds ; elle, elle les a mouillés de ses larmes et essuyés avec ses cheveux.
Tu ne m'as pas embrassé ; elle, depuis son entrée, elle n'a pas cessé d'embrasser mes pieds.
Tu ne m'as pas versé de parfum sur la tête ; elle, elle m'a versé un parfum précieux sur les pieds.
Je te le dis : si ses péchés, ses nombreux péchés, sont pardonnés, c'est à cause de son grand amour. Mais celui à qui on pardonne peu montre peu d'amour. »
Puis il s'adressa à la femme :
« Tes péchés sont pardonnés. »
Les invités se dirent :
« Qui est cet homme, qui va jusqu'à pardonner les péchés ? »
Jésus dit alors à la femme :
« Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! »
Ensuite Jésus passait à travers villes et villages, proclamant la Bonne Nouvelle du règne de Dieu. Les Douze l'accompagnaient, ainsi que des femmes qu'il avait délivrées d'esprits mauvais et guéries de leurs maladies : Marie, appelée Madeleine (qui avait été libérée de sept démons), Jeanne, femme de Kouza, l'intendant d'Hérode, Suzanne, et beaucoup d'autres, qui les aidaient de leurs ressources.
« Qui est cet homme qui va jusqu'à pardonner les péchés ? » (évangile) Cette question était déjà posée dans l'évangile de Luc après la guérison d'un homme paralysé (Lc 5, 1 7-21). En rendant à cet homme Ia capacité et la liberté de se mouvoir, Jésus avait révélé son pouvoir de pardonner les péchés.
Dans l'évangile de ce dimanche, rien de miraculeux, rien d'éclatant, seulement des gestes de confiance, de repentir, d'amour; c'est pourtant par la même parole libératrice que Jésus offre à la femme pécheresse le pardon et, en même temps, la capacité de se lever et de repartir le cœur en paix.
Jésus sait parfaitement qui est cette femme qui le touche : il est bien plus qu'un
prophète, il est Dieu. Guérir, redonner vie
(évangile de dimanche dernier), pardonner les péchés, cela ne peut venir que de Dieu. Car Dieu seul pardonne, Dieu seul pouvait pardonner le péché de David
(première lecture). Si la femme a montré tant d'amour envers Jésus, c'est qu'elle pressentait en lui le seul bon
« créancier » qui lui remettrait sa dette. De fait, sa confiance et son amour pour Jésus ont été plus forts que ses manquements à la Loi.
On peut mettre en pratique les commandements de Dieu et n'être pas pour autant dans une relation de confiance et d'amour envers lui. La Loi nous rapproche de Dieu, du moins elle nous aide à ne pas nous en éloigner, mais seule la foi en Jésus nous sauve (deuxième lecture).
La femme s'est tournée vers Jésus, Parole vivante de Dieu, Parole faite chair. La question du début pourrait se poser autrement : non plus « qui est cet homme », mais « qui est ce Dieu qui va jusqu'à pardonner les péchés » ? C'est le Dieu qui s'est fait l'homme, en Jésus, le Christ ; ce Dieu connaît nos fragilités et sait toute la grâce et tout l'amour dont nous avons besoin. La prière de ce dimanche lui demande de nous aider à observer les commandements, et à vouloir et agir selon son amour (prière d'ouverture).
extrait du missel des dimanche 2013.
DIACONIA CONTINUE !
Servons la Fraternité!
Le rendez-vous était préparé avec soin de longue date. Engagés avec Diaconia, 69 Vosgiens se sont réunis à Lourdes durant le week-end de l'Ascension. Ce sont 12 000 acteurs de la fraternité, qui ont échangé, partagé, célébré. Ils nous adressent un message. Ce document établi à la clôture du rassemblement de Lourdes est votre message. Il est le message de vos délégués Diaconia. Faites-le circuler. Diaconia continue !
"Personne n'est trop pauvre pour n'avoir rien à partager. La fraternité n'est pas une option, c'est une nécessité. Nous en avons fait l'expérience forte et joyeuse à 12 000 lors du rassemblement Diaconia, de toutes origines et de toutes conditions, représentant des centaines de milliers de chrétiens engagés au service de leurs frères.
À la lecture de l'Évangile, à la suite du Christ serviteur, tous ont appris à écouter la voix des pauvres de notre temps. Chacun a été entendu dans sa singularité : ceux qui souffrent, malades, handicapés, personnes seules ou abandonnées, sans domicile ou mal logées, chômeurs ou précaires, divorcés, remariés ou non, salariés en souffrance ou menacés dans leur emploi, jeunes sans perspectives d'avenir, retraités à très faibles ressources, locataires menacés d'expulsion, tous ont pris la parole.
Leurs mots, leurs colères sont aussi dénonciation d'une société injuste qui ne reconnaît pas la place de chacun. Ils sont une provocation au changement. Il est temps de sortir de nos zones de confort.
Comme le dit le Pape François, il est temps d'aller aux périphéries de l'Église et de la société. Ensemble, osons le changement de regard sur les plus fragiles. Abandonnons un regard qui juge et humilie pour un regard qui libère. Nous n'avons pas de prochain clé en main. La proximité se construit chaque jour. Ensemble, osons le changement d'attitude au sein des communautés chrétiennes pour que les pauvres y tiennent toute leur place. Cette conversion passe notamment par un développement des collaborations dans et hors de l'Église. Ensemble, osons le changement de politiques publiques, du local à l'international. Que les décisions prises visent à prendre en compte la situation des plus fragiles dans le respect, la justice et la dignité.
Ensemble, osons le changement dans nos modes de vie, pour respecter la création où les liens humains sont premiers et préserver l'avenir des générations futures. Le rassemblement Diaconia, voulu par l'Église de France, est une étape. Le temps de l'engagement se poursuit. Les participants appellent tous les baptisés et tous les hommes et femmes de bonne volonté qui se retrouvent dans les valeurs de l'Évangile, à se mettre en route, ensemble, pour construire une société juste et fraternelle. Une société où l'attention aux pauvres guide toutes nos actions.
LOURDES, SAMED11 MAI 2013
Horaires, intentions, lieux célébrations 
méditation hebdomadaire
