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Retrouvez toutes les communautés religieuses présentes et vivantes dans les Vosges
Le 31 mai 2009, le diocèse de Saint-Dié s'est donné de nouvelles orientations pour une dynamique nouvelle au service de l'Evangile
Pour la première fois, 12 associations, mouvements et services de l’Eglise catholique en France lancent, avec la Conférence des Evêques de France, un appel commun à relayer fortement dès les célébrations des samedi 16 et dimanche 17 janvier 2010.
Dans le sillage de Monseigneur François Garnier et de Monseigneur Stenger qui appellent à la prière et au partage, 12 associations, mouvements et services de l’Eglise catholique, avec la Conférence des Evêques de France, invitent à l’Espérance, à l’engagement, à la solidarité et à la prière. Concernés ou non par la tragédie haïtienne, tous ces organismes s’unissent selon leurs missions et leurs charismes pour renforcer le message et soutenir la voix de l’Eglise en France, pour donner à voir la vitalité des acteurs de la Charité.
Nous souhaitons que le texte suivant soit lu dans toutes les paroisses de France, relayé sur les sites des organismes et des médias chrétiens.
« Avec les Evêques de France, les associations, mouvements et services présents dans les diocèses et paroisses de l’Eglise en France appellent d’une seule voix à prier pour les Haïtiens. Des millions de personnes sont aujourd’hui dans la détresse ; prions pour qu’elles trouvent un réconfort matériel et moral au cœur de leur misère, une lueur d’Espérance.
En Haïti, des centaines de milliers de personnes sont soutenues depuis des années, à travers des programmes menés par ces organismes d’Eglise. Plusieurs milliers d’hommes et de femmes y sont aussi engagées au nom de leur Foi auprès des plus pauvres. La présence et l’engagement de l’Eglise en Haïti constituent un signe concret et vivant de l’action des chrétiens. D’abord au plus près des populations, toujours dans la durée, porteur d’Espérance.
Au cœur de nos communautés, ces organismes de l’Eglise en France sont ainsi les témoins de l’actualité des valeurs de l’Evangile. Associez-vous par la prière et par le don à leur mission. »
Signataires au 15 janvier 2010 Conférence des Evêques de France Secours Catholique CCFD Terre solidaire Aide à l’Eglise en Détresse Délégation Catholique pour la Coopération Société de Saint-Vincent de Paul Œuvre d’Orient Œuvres pontificales missionnaires Scouts et Guides de France Ordre de Malte France Les Guides et Scouts d'Europe Pax Christi Les Scouts Unitaires de France
Les 5 fiches techniques sont des outils mis à disposition principalement pour les animateurs des collèges et lycées. Chacune présente d’une part les objectifs visés, avec le temps nécessaires, le matériel et le public visé et d’autre le déroulement avec différents temps : réflexions, débats, chants, prières, goûter, silence, jeux, etc.
Le parcours d’animation est précis et détaillé mais chaque animateur doit se sentir libre dans l’utilisation. L’adaptation au public est et au type d’animation habituelle est nécessaire.
Thématique des fiches
Fiche technique n°1 : Toute vie est vocation : chaque femme, chaque homme est don de Dieu pour le monde
Fiches techniques n°2 et 3 : Les vocations en Eglise
Fiche technique n°4 : La vocation à travers les tableaux de peintres
Fiche technique n°5 : Le célibat : une question de tout temps
Le livret sera disponible dans les différents districts (Mirecourt, Saint-Dié, Remiremont, Épinal) auprès des aumôneries qui pourront vous apporter conseils.
Il est également possible de télécharger le livret ci-après (attention, la mise en page présentée correspond à la disposition pour une impression cohérente du livret dans son ensemble) :
Un quizz a aussi été mis au point. Il s’agit d’un outil permettant par exemple de débuter un échange avec des jeunes sur le thème des vocations.
Téléchargez le quizz « Quand je dis vocation … » ci-après :
La direction du Secours Catholique / Réseau mondial Caritas basée rue du Bac à Paris a envoyé une note d’information d'urgence « Séisme Haïti » à l'attention de toutes directions et régions, tous départements et unités et toutes délégations.
Vous trouverez ci-après la note d'Information ainsi que des outils de communication : affiche, tract et encart presse (versions en couleur et noir et blanc) pour diffuser l’information
Le contexte
Nous sommes toujours sans nouvelles de la situation à Port-au-Prince suite au séisme qui a frappé Haïti. Les moyens de télécommunication ayant été coupés, nous n’avons pu joindre ni la Caritas locale ni d’autres partenaires (Caritas Etats-Unis par exemple) présents dans la capitale.
Le Secours Catholique soutient Caritas Haïti tant sur des programmes d’urgence que sur des programmes de développement. Il a, dans ce cadre, détaché deux personnes expatriées auprès de Caritas Haïti. Toutes deux se portent bien. L’une a pu être contactée très brièvement, la seconde se trouvait dans le nord d’Haïti au moment du séisme et a pu nous envoyer un mail rassurant ce soir. Elle n’arrive pas non plus à contacter Port-au-Prince.
Haïti est l’un des pays les plus pauvres au monde (149ème sur 182 pays au classement du développement humain dressé par le PNUD – Programme des Nations Unies au Développement), où 76% de la population survit avec moins de 2 dollars par jour. Il a été confronté à de multiples crises. En 2008, une série de cyclones détruit maisons, routes et infrastructures. Cette même année, l’explosion des prix mondiaux des matières premières a engendré de violentes émeutes, notamment dans la capitale et en province provoquant la chute du gouvernement. Après une année 2009 marquée par une légère amélioration de la situation économique, le séisme intervient aujourd’hui encore dans un contexte politique instable (le premier ministre a été destitué fin octobre suite à des élections partielles contestées au printemps dernier). Des élections législatives et présidentielles sont prévues en 2010.
Une dégradation de la sécurité est à craindre. Les pillages et émeutes pourraient se propager et ajouter à la confusion actuelle. Une force onusienne, toutefois controversée, est présente à Port-au-Prince pour assurer la sécurité (son mandat vient d’être prolongé d’un an jusqu’à la mi-octobre 2010) mais le siège des Nations-Unies a été durement touché par le séisme, réduisant leur capacité de coordination.
Engagement du réseau Caritas et du Secours Catholique
- Réseau Caritas : une première conférence téléphonique avec Caritas Internationalis et plusieurs partenaires Caritas ce matin a permis de faire le point sur les possibles contributions de chacun pour répondre à l’urgence. Par exemple, Cordaid (Caritas Pays-Bas) enverra trois personnes, Caritas Suisse deux personnes, afin de soutenir la réponse à l’urgence. Alistair Dutton, Directeur Humanitaire de Caritas Internationalis, sera à Port-au-Prince dès demain, jeudi 14 janvier. Une nouvelle conférence téléphonique, avec ces personnes présentes sur place, est prévue vendredi après-midi prochain. Nous espérons avoir plus d’informations concrètes sur la situation à vous communiquer vendredi.
- Le Secours Catholique envoie également sur le terrain Jacques Duffaut, journaliste à Messages et deux salariés du département Urgences Internationales. Jacques, présent en Haïti au plus tard samedi et pour une dizaine de jours, sera en charge de répondre aux demandes des journalistes et de relayer auprès du Secours Catholique et de l’ensemble du réseau Caritas les informations sur la situation à Port-au-Prince et les actions mises en place par Caritas.
- Une cellule de crise a été mise en place au siège du Secours Catholique afin de partager l’ensemble des informations concernant cette urgence (situation, programmes, communication…). Cette cellule de crise se réunira tous les jours de cette semaine.
- Les délégations des Antilles se mobilisent pour soutenir Caritas Haïti. Serge Nogatchewsky, responsable du département Urgences France au Secours Catholique se rend à Fort de France dès demain, jeudi 14 janvier, pour mettre en place une cellule de crise rassemblant des représentants des délégations de la Martinique, de la Guyane et de la Guadeloupe. L’objectif de cette cellule est de réfléchir à la manière dont ces trois délégations peuvent venir en aide aux victimes du séisme. A cette occasion, sera étudiée la possibilité de mettre en place une base logistique à Fort-de-France pour réaliser localement des achats de produits de premières nécessité (bâches, jerrycans,…), les stocker et les acheminer jusqu’à Haïti.
La période est peu propice au débat sur l’unité entre chrétiens. Pourtant, des militants continuent de veiller au rapprochement entre catholiques, protestants et orthodoxes.
Œcuménisme. Parfois, le mot paraît abstrait, vide de sens. Ensemble, terre habitée. Tous un avec le Christ, comme le Père en Lui et Lui avec le Père. Un appel impérieux à l’unité s’il en est. Alors que les chrétiens n’ont guère cessé de se disputer au cours des siècles, dans le feu et le sang. Toutes les religions prônent l’amour du prochain, relève Montaigne, en observant que “c’est une belle harmonie quand le dire et le faire vont ensemble.” C’est ainsi qu’il y a peu, on a encore vu une guerre anachronique ravager l’Irlande – même si le conflit s’est nourri d’autres causes que religieuses.
Augsbourg à la trappe
Sur le chemin de l’unité, les progrès sont lents mais réguliers. Pour Pie XII, le désir de l’unité relève d’une “inspiration de la grâce du Saint-Esprit”. Jean XXIII invite des observateurs non catholiques au concile Vatican II. Paul VI rencontre le patriarche Athënagoras en 1964, puis lève l’excommunication du XI° siècle à l’encontre des orthodoxes. Pour Jean- Paul II, la recherche œcuménique est irréversible. Autant d’avancées confirmées par l’adoption d’une version œcuménique du “Notre Père” (1966), par le COE (Conseil Œcuménique des Eglises) et par la traduction œcuménique de la Bible (1975).
En 1999, les églises catholiques et luthériennes, ainsi que les associées de cette dernière, signent la déclaration d’Augsbourg. Un accord très important, souligne le Père Michel Lambert : “Ces textes traitent de la liberté de la foi et de la gratuité du salut. Mais comment le prendre en compte localement ?” s’interroge le prêtre chargé des questions œcuméniques dans les Vosges. La réponse n’est pas simple. Aux prises avec les difficiles questions de l’Annonce de l’Évangile dans le monde actuel, de la formation et de la réorganisation pastorale, comment les Églises locales, conseils presbytéraux, conseils pastoraux, paroisses, services... prennent-ils en compte ces textes dans leur vie quotidienne ?
Pas fusion, mais reconnaissance
État des lieux. Dans les Vosges, les orthodoxes sont présents au monastère de Godoncourt, à travers une communauté de moniales serbes : “Elles sont peu nombreuses, mais le symbole est important, car c’est là que l’église serbe orthodoxe se retrouve une ou plusieurs fois par an”, explique l’abbé Lambert.
Les protestants sont nombreux dans les Vosges. Ils sont les héritiers des familles qui ont fait le choix de la France après l’annexion de l’Alsace-Lorraine en 1870, pour beaucoup issus de familles d’industriels rappelle Michel Lambert. Deux pasteurs veillent sur cinq paroisses, à Épinal, Remiremont et Thaon d’une part, Raon-l’Étape et Saint-Dié d’autre part. Ils appartiennent à l’église réformée, une partie de ces réformés étant d’origine luthérienne. En ce qui concerne les évangélistes, “une réflexion très importante est menée depuis cinq six ans à l’intérieur du protestantisme pour savoir qui est membre de l’église, dit Michel Lambert. Au départ, 80% sont des catholiques. Il s’agit d’une question très importante pour les catholiques et les protestants, car les évangéliques font référence à la façon dont la Réforme a déclaré l’autonomie du peuple rassemblé, le peuple des croyants. Pour eux, l’église, c’est le peuple des croyants rassemblés, qui peut reconnaître ou révoquer un pasteur autoproclamé.”
Souvent, le rôle et le sens de la fonction papale, la hiérarchie chez les catholiques, sont présentés comme l’obstacle majeur au rapprochement entre les confessions chrétiennes. L’abbé Lambert note à cet égard la place éminente des clercs - des intellectuels fervents et respectés - dans les synodes de l’église réformée de France : “Ils ont des responsabilités pastorales ou assimilées. Au niveau de la pratique, on est assez proches des protestants, pas au niveau de l’institution.”
Pour l’abbé Lambert, on va “vers une reconnaissance, et non une fusion des églises”. Jusqu’où ira-t-on ? Dans une société en recherche d’humanité où les signes d’individualisme pointent, les églises chrétiennes vivent la nécessité de s’unir. Pour proposer ensemble ce qui est véritablement “utile et nécessaire.”
Jean-Paul VANNSON
Œcuménisme : rendez-vous au temple le vendredi 5 mars 2010 à 18h30 pour découvrir la Journée mondiale de Prière (J.M.P)
Cette journée est organisée par un mouvement œcuménique de femmes chrétiennes avec pour devise : “S’informer pour prier, prier pour agir” 24 heures de prière autour de la terre, le 1er vendredi de Mars.
Cette année, les femmes Camerounaises nous invitent à prier avec elles sur le thème : “Que tout ce qui respire loue le Seigneur”
La Journée Mondiale de Prière est un mouvement universel de femmes chrétiennes de toutes traditions, qui, chaque année, se réunissent localement pour observer une journée commune de prière et de solidarité.
Dans de nombreux pays, ce lien est maintenu tout au long de l’année. Ce mouvement est lancé par des femmes monde. Tous, hommes et femmes, y sont invités.
Chaque année, un pays d’un continent différent prépare la célébration sur un thème choisi par le comité international. En cette année 2010, c’est le Cameroun qui a été choisi.
Les origines de cette Journée Mondiale de Prière remontent au 19e siècle, prenant naissance aux États-Unis et au Canada, quand quelques femmes chrétiennes se sont regroupées pour créer des actions de coopération visant à soutenir les femmes engagées dans une mission sur place ou dans d’autres régions du monde.
A venir
Journée Mondiale de Prière des femmes
rendez-vous vendredi 5 mars 2010 à 18h30 au temple 28 rue de la Préfecture à Épinal.
Évènement proposé par un groupe de femmes œcuméniques du Cameroun, sur le thème : “Que tout ce qui respire loue le Seigneur”.
Pour préparer la célébration du 5 mars 2010, deux rendez-vous :
- lundi 11 janvier 19 h / à la Fraternité, soirée introductive à la célébration et dégustation de recettes camerounaises.
- lundi 8 février 20h30 / à la Fraternité, soirée étude biblique sur le thème de la célébration : “Que tout ce qui respire loue le Seigneur”
Pour tout renseignement :
Claudine Jacquey : XX.XX.XX.XX.XX
Agnès Schaeffer : XX.XX.XX.XX.XX
- samedi 16 janvier 18h / messe à l’Abbatiale de Remiremont, avec message du pasteur Agnès Schaeffer.
- mercredi 20 janvier 17 h / célébration œcuménique avec les enfants des différents catéchismes, à l’église de la Sainte-Famille au Saut le Cerf.
- vendredi 22 janvier 20h30 / veillée de prières pour l’unité chrétienne, à l’église de la Sainte-Famille, message du pasteur Agnès Schaeffer.
- lundi 25 janvier 20h30 / partage œcuménique dans la paroisse “La croix de Virine”, Maison paroissiale de Lamerey : abbé Jean Pierre Vuillemin et pasteur Agnès Schaeffer.
- dimanche 7 février 10h30 / culte au temple de Remiremont, avec message du père Paul Thomas.
Michel Lambert et Agnès Schaeffer
Lui est protestant, elle est catholique. Dans quel culte élever leurs enfants ? Comment travailler au rapprochement entre confessions ? Ils témoignent.
Combat rapproché
Chaque mois, depuis trente-deux ans, cinq couples formés d’un(e) catholique et d’un(e) protestant(e) se réunissent “chez l’un, chez l’autre” : “Ce sont devenus des amis. Au début, on parlait des différences entre les religions. On veut montrer qu’on peut très bien vivre, cohabiter entre chrétiens de différentes confessions. Et qu’au contraire, la différence renforce, enrichit, nourrit un esprit d’ouverture et de tolérance”. _ Concrètement, sur quoi cette action débouche-t-elle ? “On fait des études de textes de la Bible, on planche sur les thèmes annuels choisis par le diocèse. On participe à des réunions publiques lors de la semaine de l’unité en janvier à Épinal. On célèbre Noël ensemble.”
Thaon, fief protestant, a longtemps été à la pointe de l’oecuménisme. Jusqu’en 2007, sous l’impulsion du pasteur Eric Demange, qui cultivait de bonnes relations avec l’abbé Grandvallet, pasteur et prêtre participaient une fois par an à la célébration et à l’animation des offices à l’église et au temple. Membre du conseil presbytéral, Alain regrette le départ de ce pasteur : “Il n’y a pas assez de pas franchis, de passerelles, entre religions”, s’impatiente-t-il. Viviane approuve. Beaucoup de chemin a déjà été fait, mais entretemps la donne a changé. La société se montre de plus en plus matérialiste, mais
Alain et Viviane continuent à croire en d’autres valeurs. Et à pratiquer le rapprochement entre croyants attachés aux mêmes valeurs.
Recueilli par Jean-Paul VANNSON
A Épinal, l’œcuménisme se cultive sur le terrain intellectuel. Dans des rencontres cinématographiques, littéraires, des conférences. Témoignage d’Alain Cuny.
Le samedi 9 janvier, à 17h, l’association Culture et Foi organise avec Scènes Vosges une rencontre à la Maison diocésaine autour de l’auteur dramatique Novarina : conférences et buffet en apéritif au spectacle du soir. L’abbé Alain Cuny prépare aussi le cycle de conférences et de débats cinématographiques 2010 avec le pasteur Agnès Schaeffer. Et il se plaît à souligner une autre avancée : la mise en place de la bibliothèque œcuménique à la Fraternité, 28 rue de la Préfecture.
Lancée en 1991 à l’initiative du pasteur Malcom White, Culture et Foi maintient la flamme de l’unité entre catholiques et réformés : “Il a repris l’initiative d’un festival du film biblique menée à Ivry. Elle a connu le même succès à Épinal. On visionne et on débat ensemble de films projetés.
Avec l’abbé Philippe Baldacini, Alain Cuny a initié avec le même succès les cycles de conférence de Culture et Foi, avec des conférenciers prestigieux et pointus des deux confessions : “C’était nouveau. Les journaux, la télé Images Plus, nous ont suivis. Qu’on ait un débat religieux dans un espace public est intéressant. La conférence sur Calvin, à l’occasion du 500e anniversaire, a attiré de nombreux catholiques.”
De même, le pasteur Agnès Schaeffer s’est profondément impliqué dans une collaboration féconde et concrète. La fidèle affluence à ces manifestations culturelles exigeantes et variées témoigne d’une réelle attente de l’unité entre les chrétiens.
J-P.V
L'Église qui est dans les Vosges partage l'émotion de beaucoup à Épinal, dans le département et au-delà, au moment de la disparition de M. Philippe Séguin. Il avait su se faire adopter à Épinal par delà les clivages politiques, notamment comme fervent supporter du club de football de la ville.
Devenu Maire, il a contribué à une transformation importante de la ville. Travailleur infatigable, exigeant pour lui-même et pour ses collaborateurs, il a ainsi donné une dynamique nouvelle à la cité.
Homme de grande droiture, il avait l'ambition de servir toujours plus son pays sans sacrifier ses convictions ; il soutenait ainsi des causes importantes comme ATD-Quart-Monde, du Père Joseph Wresinski.
Il a droit à la reconnaissance de beaucoup d’entre nous.
Une célébration aura lieu à l'église St-Maurice d'Epinal lundi 11 janvier à 14h30.
Epinal, le 8 janvier 2010.
prononcée le 11 janvier en la basilique St Maurice à Epinal
Homélie de la messe célébrée à la Basilique St-Maurice d'Épinal, le 11 janvier
Evangile : Matthieu 25, 14-31 Un homme partant en voyage appela ses serviteurs et leur confia ses biens. A l'un il donna une somme de cinq talents.
« L'action politique est une forme indispensable de l'amour du prochain »
« Un homme, avant de partir en voyage, confie des talents à ses serviteurs... Longtemps après, il revient. Le cadre de cette parabole, c'est le cadre de notre histoire. Comme le rappelait le vieux récit de la création, Dieu a confié aux hommes un monde à gérer, et selon notre parabole, il a remis à chacun des talents pour s'y consacrer. Comment utilisons-nous les talents qui nous sont confiés, au service de tous ? C'est la première question que nous pouvons nous poser.
L'éloignement du maître suggère la liberté de nos relations avec Dieu. Dieu appelle chacun sur la route qui est propre. Qu'en est-il des relations d'un homme avec son Dieu ? C'est dans le secret de la conscience que se joue notre relation avec Celui qui guide nos destinées. Si Ph. Seguin avait par ses origines un lien avec notre Église, il avait en même temps un vrai respect pour les convictions de chacun, qu'il soit chrétien, juif ou musulman. Il avait ainsi le souci de permettre à chacun d'exprimer personnellement sa prière selon son rite, dans le cadre de commémorations patriotiques. Était-ce le désir de faire respecter la diversité, dans l'unité du corps social ? En tout cas, dans le temps de notre histoire, chacun doit suivre son chemin selon l'intime de sa foi et de sa conscience, dans le respect les uns des autres et au sein de communautés elles-mêmes en dialogue.
L'éloignement du maître de la parabole souligne que nous sommes responsables de cette gestion du monde. Le concile Vatican II parle de l'autonomie des réalités terrestres. Il est fait appel à notre responsabilité personnelle comme à nos engagements citoyens. Il faut insister sur cet appel à la responsabilité. Nous invoquons volontiers nos droits et nous sommes souvent prêts à plaider ou à nous battre pour les défendre : mais chacun doit aussi se souvenir qu'il a un rôle à jouer, qu'il doit tenir sa place dans le monde où il habite, selon les dons qu'il a reçus.
Nous évoquons ici la figure d'un homme politique particulièrement conscient de sa responsabilité : exigeant pour lui-même comme pour les autres : ceux qui l'ont approché en ont fait l'expérience. Cela faisait partie de ses talents.
L'Église se plait à souligner l'importance pour l'homme de l'engagement politique, elle s'emploie volontiers à réhabiliter la politique , trop souvent décriée, parfois aussi ternie par quelques-uns de ceux qui s'y consacrent. Et les jeunes s'en détournent.
L'Église rappelle que l'homme n'est véritablement homme, et homme responsable, que s'il entend, en son cœur, retentir cette interrogation : « Qu'as-tu fait de ton frère ? » Et de là, s'il répond en aimant sa famille, sa cité et son pays.
Or, « Aimer son pays ne consiste pas seulement à l'aimer virtuellement, par à coup, ou lorsque tel ou tel événement suscite l'émotion. Beaucoup d'hommes et de femmes, aujourd'hui, en France et dans le monde, se sentent blessés, exclus, mis sur le bord de la route. Entendons ces hommes et ces femmes nous interroger : 'Si je suis ton frère, vas-tu passer ton chemin ?'
Mais la présence auprès du frère en difficulté, aussi nécessaire soit-elle, n'épuise pas les devoirs que suscite l'amour du Christ en nous : l'action par le biais du politique est une forme indispensable de l'amour du prochain. Celui qui méprise le politique ne peut pas dire qu'il aime son prochain et répond à ses attentes. Celui qui méprise le politique méprise la justice. » Qu'as-tu fait de ton frère ? Octobre 2006)
Beaucoup ont souligné la probité et la vigueur de Ph. Seguin dans son engagement. Rappelons ce que disait le prophète Michée, s'adressant à ceux pensent être quittes avec Dieu, grâce aux seuls exercices religieux : se prosterner devant Dieu et lui offrir de jeunes taureaux en sacrifice. Et Dieu répond par la bouche de son prophète : « Ce que Dieu réclame de toi, c'est d'aimer la justice, de pratiquer la miséricorde et de marcher humblement avec ton Dieu. » Et il ajoute avec véhémence à l'égard de tous les tricheurs : « Puis-je supporter une mesure fausse, et un boisseau diminué, abominable ? Puis-je tenir pour pur celui qui se sert de balances faussées et de poids truqués ? » Ce rappel de l'exigence de la justice, par le Dieu de la Bible, reste primordial pour nous aujourd'hui. Il est des pays où cet engagement est dangereux et où on le paye de sa vie.
Viendra le moment du retour du maître de la parabole, à la fin des temps. En attendant, le jour vient pour chacun de terminer sa route et de rendre compte. Rendre compte des fruits de nos talents peut se jauger à l'aune de l'opinion publique. Et il est juste que chacun sache exprimer sa gratitude à celui qui s'en va pour ce qu'il a reçu de lui, fût-ce dans le combat politique. Mais l'opinion publique est éphémère.
Ph. Seguin s'en est allé. Pour nous qui nous référons à l'évangile, il est parti à la rencontre de celui auquel il faut rendre compte. Nous avons quelques motifs de penser qu'il entendra le Seigneur lui dire : « Serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle en peu de choses, entre dans la joie de ton maître ».
D'autant plus que nous croyons aussi que Dieu est plein de miséricorde, et qu'il apprécie, comme le rappelait le prophète Michée, de voir l'homme pratiquer la miséricorde et l'humilité. Partageons donc avec humilité, l'espérance du prophète : « Moi, je regarde vers le Seigneur, j'espère dans le Dieu qui me sauvera, Lui, mon Dieu, m'entendra. » (Michée 6, 8-11; 7.7)
C'est avec cette espérance que nous pouvons poursuivre notre prière, dans l'Eucharistie qui célèbre la Pâque du Christ, en qui nous passons de la mort à la Vie.
Amen.
Au programme :
(Buvette et restauration sur place)
Contacts :
Tél : XX.XX.XX.XX.XX
Tél : XX.XX.XX.XX.XX
Courriel : xxx@xxx.xx
Télécharger le dépliant du festival ci-dessous
L’association AGIR ENSEMBLE c’est aussi:
- Des bourses aux vêtements
- Des repas dansant
- Des tournois de foot, de pétanque
- AGI’SON
- Vente de Brioches et de chocolats
- Week-end au théâtre municipal Épinal…
