Saint Gérard de la vallée des lacs

Horaires des célébrations ainsi que des intentions de prières : PAROISSE SAINT-GÉRARD-DE-LA-VALLÉE-DES-LACS
(Gérardmer, Liézey, Le Tholy, Xonrupt) Annonces semaine du 14 au 22 juillet 2012 :

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Samedi 14 juillet :

Gérardmer :
18h00 : Messe : Suzanne et Camille Chipot – Paul Gegout ( 3éme anniversaire) , défunts famille Thomas, Gegout – Manuel Batista – Deolinda Gonçalves – Camille Grandemange – Alexandre Buffet (25éme anniversaire) – Mr Ristrophe et son fils Jean Yves-

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Dimanche 15 juillet :

Gérardmer :
10h00 : Messe : Famille Vanier François Marchel – Maria Etienne – Gilbert Georgeon famille Georgeon Nichini – Deux défunts- Louis Contal
Baptême : Chloé Sarafana

Le Tholy :
10h00 : Adap : pour tous les paroissiens, les défunts : François Claudon (6ème anniversaire).

Xonrupt :
10h00 ; Messe

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Mardi 17 juillet :

Gérardmer :
18h00 : Messe: Raymond et Irène Henry- Charlotte Voinson-Rieffel- Marie Voinson

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Mercredi 18 juillet :

Gérardmer :
16h00 : Groupe de prière avec les résidents à la chapelle du Clair Logis.
17h15 : Chapelet à la chapelle Saint Gérard avant la messe
18h00 : Messe

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Jeudi 19 juillet :

Gérardmer :
9h00 : Messe : A Clair Logis pour les résidents.
18h00 : Groupe de prière du Renouveau au sous-sol de l'église
18h00 : Messe : A la chapelle Saint- Florent de Longemer

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Vendredi 20 juillet :

Gérardmer :
17h30 : Confessions - adoration
18h00 : Messe

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Samedi 21 juillet :

Le Tholy :
15h00 : Mariage Frédéric Tisserand et Laurie Fievet

Gérardmer :
18h00 : Messe : Famille Jacquel-Flageollet-Perrin-Gabrion- Manuel Batista- Georgette et famille Thiriat-Jeandon-Maurice- Morel-

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Dimanche 22 juillet :

Gérardmer :
10h00 : Messe : Marguerite Jeanselme- Emile Thimont- Vivants et défunts fam Monin-Vernier- Louis Contal- Albert et Lucienne Lavergne (défunts et famille) - Martin Merklein-

Le Tholy :
10h00 : Adap : pour tous les paroissiens, les défunts : Pierre Babel, Jean-Marc Claudel et familles Babel-Claudel, Jeanne Doridant.

Xonrupt :
10h00 : Adap

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Les demandes de messes doivent être faites 15 jours avant la célébration souhaitée :
au presbytère de Gérardmer, chaque matin de 9h30 à 11h30 (permanences le matin).
Ou pour le Tholy: Auprès d'Odile Mansuy: XX.XX.XX.XX.XX

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 1, 26-38

Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils

L'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille, fiancée à un homme de la maison de David, appelé

Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie. L'ange entra chez elle et dit : « Réjouis-toi, Favorisée-de-Dieu, le Seigneur est avec toi. » A cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que signifiait cette salutation. L'ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et sa royauté n'aura pas de fin. » Marie dit à l'ange : « Comment cela va-t-il se faire? Je suis vierge. » L'ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi l'enfant qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu. Et voici qu'Elisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est au sixième mois, alors qu'on l'appelait « la femme stérile ». Car rien n'est impossible à Dieu. » Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur; que tout se passe pour moi comme tu viens de le dire. »
Alors l'ange la quitta.

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"Comblée de grâce " ou "Favorisée de Dieu" : ces mots prononcés par Gabriel bouleversent Marie, cette jeune juive de 16 à 18 ans que Dieu a choisie pour être la mère de son Fils. Elle n'en saisit pas tout de suite la portée et les modalités, mais elle se déclare disponible . Elle se dit "la servante du Seigneur" .
Librement elle dit "oui" à Dieu.
Marie est l'humanité qui consent librement à Dieu , qui dit "oui" à la Vie et croit que "rien n'est impossible" à celui qui aime.

"Sois sans crainte ! Marie" L'irruption de Dieu dans notre vie, son Appel font toujours peur ! Nous en pressentons les exigences. Dire "oui" à Dieu, c'est accepter que plus rien ne sera comme avant ! Nos priorités et nos choix vont se trouver modifiés. Finie "la petite vie tranquille" . Le "oui " de tout engagement chrétien dépasse nos seules forces humaines. Cette utopie serait irréaliste, si elle n'était pas celle de Dieu lui-même et si l' Esprit Saint qui a fécondé Marie ne "couvrait pas de son ombre" notre vie pour y incarner son amour.

L'itinéraire de Marie est le nôtre. Il ne s'agit pas tant d’œuvrer pour Dieu que de le laisser agir à travers nous , faire son œuvre en nous.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean Jn 3,14-21

De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. Car Dieu a

envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Celui qui croit en lui échappe au jugement, celui qui ne veut pas croire est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
Et le jugement, le voici quand la lumière est venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. En effet, tout homme qui fait le mal déteste la lumière il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne lui soient reprochées ; mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient reconnues comme des œuvres de Dieu.

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Depuis toujours, dans l'Ancienne Alliance, et particulièrement aux périodes les plus sombres de l’histoire d’Israël, Dieu a montré sa miséricorde. L’auteur du livre des Chroniques (première lecture) relit l’événement de l’exil à Babylone. Les prêtres et le peuple avaient oublié l’Alliance et les préceptes de la Loi, ils n’écoutaient plus les prophètes. Déporté loin de Jérusalem, Israël récoltait alors les fruits de son infidélité. Et l’événement du retour a été perçu comme la manifestation de la fidélité de Dieu Il n’a pas oublié, Lui, son alliance et son engagement en faveur de son peuple.

L’expérience du péché ressemble à celle de l’Exil. Elle nous éloigne de Dieu. La rupture de la relation est une blessure dont Dieu seul peut nous guérir, une mort dont Lui seul peut nous sauver. Un « Dieu riche en miséricorde » (deuxième lecture, c’est ainsi qu’il se révèle, une fois de plus, dans les textes de ce quatrième dimanche de Carême : riche, il comble nos pauvretés; miséricordieux, il ramène et sauve ce qui est perdu. Alors ne cherchons pas quelques mérites de notre part pour avoir été tirés de notre misère, « cela ne vient pas de nous, c’est le don de Dieu », dit saint Paul. Et le plus précieux don qu’il nous ait fait, c’est son Fils Jésus.

Comparé au serpent de bronze autrefois élevé dans le désert pour guérir des morsures des serpents, le Christ élevé sur la croix devient, pour ceux qui croient en lui, l’unique remède aux morsures du péché et de la mort (évangile). Au milieu des déserts et des exodes de nos vies, Jésus est le signe levé, source de toute espérance. Croire en lui, c’est déjà être sauvé.

En ce temps de Carême, n’ayons donc pas peur de laisser son Évangile illuminer les zones les plus ténébreuses de nos vies. Laissons-nous attirer par sa lumière. Loin de juger nos infidélités, le Christ Jésus nous redira combien Dieu est fidèle à son Alliance.

Source : Missel des dimanches 2012.

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 4,26-34

Elle est la plus petite de toutes les semences, mais elle grandit et dépasse toutes les plantes

Parlant à la foule en paraboles, Jésus disait : « II en est du règne de Dieu comme d'un semeur qui jette le grain dans son champ : nuit et jour, qu'il dorme

ou qu'il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D'elle-même la terre produit l'herbe, puis l'épi, enfin du blé plein l'épi. Et dès que le blé est mûr, on y met la faucille, car c'est le temps de la moisson. »

Jésus dit encore : « A quoi pouvons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole allons-nous le représenter ? Il est comme une graine de moutarde ; quand on la sème en terre, elle est la plus petite, de toutes les semences du monde. Mais quand on l'a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes du jardin ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leurs nids à son ombre. »
Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole de Dieu, dans la mesure où ils étaient capables de la comprendre. Il ne leur parlait qu'en parabole, mais il expliquait tout en particulier à ses disciples.

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Le Concile Vatican II : une boussole pour notre temps (suite)

Extraits de la Constitution sur la Révélation divine ( 18 novembre 1965)

Ce texte majeur du Concile nous place au cœur du mystère de l’Église qui se fonde sur la Parole de Dieu. Cette Parole de Dieu reprend toute sa place dans l’Église. Les chrétiens se réapproprient l’Écriture. Un élan nouveau est donné à l’œcuménisme, puisque toutes les Églises partagent cette même Parole. L’Église trouve sa source et sa raison d' être dans le service de la Parole de Dieu.

Ce beau texte présente cette communication de Dieu aux hommes comme une conversation entre amis : "Dieu invisible s'adresse aux hommes en son immense amour ainsi qu'à des amis; il s'entretient avec eux pour les inviter et les admettre à partager sa propre vie." (n°12).

Avec cette Constitution, la Révélation n'est plus comprise comme un ensemble de vérités à croire, ni comme une morale, mais comme la Bonne Nouvelle du salut, manifesté en Jésus-Christ.

La Révélation a lieu dans l'histoire : elle passe par des paroles, mais aussi par des actes. Le plus grand est l'incarnation du Verbe de Dieu, dont tous les gestes et les paroles constituent le sommet de la révélation de Dieu.
Car le Christ est à la fois le Révélateur et le Révélé.
La Parole de Dieu, c'est le Christ.
La Vérité, c'est le Christ : "Je suis la Voie, la Vérité et la Vie" (Jn 14, 16).
La parole de Dieu n'est pas un livre, c'est le Christ lui-même.
Jésus est en personne l’Évangile. (à suivre)

Questions :

• Qu'est-ce qui est au centre de notre catéchèse, de notre prédication, de notre spiritualité, de notre prière ?
• Sur quoi mettons-nous l'accent ?
• Note langage, pour dire la foi est-il "bonne nouvelle" pour les hommes et les femmes d'aujourd'hui ?

Horaires des célébrations ainsi que des intentions de prières : PAROISSE SAINT-GÉRARD-DE-LA-VALLÉE-DES-LACS
(Gérardmer, Liézey, Le Tholy, Xonrupt) Annonces semaine du 13 au 21 oct. 2012 :

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Samedi 13 Octobre :

Gérardmer :
18h00 : Messe de rentrée des enfants des catéchismes – Pour Jean-Luc Bailleul, Jacques Marchal- Madeleine Grandjean-

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Dimanche 14 Octobre :

Gérardmer :
10h00 : Messe : Noces d’or de Philippe et Odette Dolmaire - Marguerite Jeanselme – Fam. Vanier , François- Marchal – Maria Etienne – Suzanne et Camille Chipot – Les défunts du club APF - François Xavier et Fam. Morel – - Manuel Batista – Rodolphe et Estelle Lavergne et fam. Lavergne Morlot – Raymond Fleurette (3ème ann.) et Jacques Letertre - Jean- Jacques Deana et défunts Martin Deana – Défunts Crouvezier et Pèchey-Geiorges et Marcelle Humbert et Shirley-
Recommandation : Renée Martin

Le Tholy :
10h00 : Messe de rentrée des enfants des catéchismes Pour tous les paroissiens, les défunts : Germaine Thiriet et les défunts de la famille, Gilbert Michel et les familles Bannerot-Marin, Simone Baccanelli (2ème anniversaire) et les défunts des familles Marcot-Baccanelli, Yvonne Villemin (1er anniversaire), Mr et Mme Gaudel et les défunts de la famille, Suzanne et Pierre François, François Claudon.

15h00 : Concert avec professeurs et élèves des classes de cuivres et orgue de l'école de musique de Remiremont.

Xonrupt :
10h00 : Adap

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Mardi 16 Octobre :

Gérardmer :
18h00 : Messe

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Mercredi 17 Octobre :

Gérardmer :
16h00 Groupe de prière avec les résidents à la chapelle de Clair Logis
17h15 : Chapelet à la chapelle Saint Gérard
18h00 : Messe

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Jeudi 18 Octobre :

Gérardmer :
9h00 : Célébration à Clair Logis
18h00 : Groupe de prière du Renouveau au sous sol de l’église

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Vendredi 19 Octobre :

Gérardmer :
17h30 : Confessions – Adoration à la chapelle Saint Gérard
18h00 : Messe : Pour les vivants et défunts de la paroisse ( groupe de prière) - Fam ; Demangeon , Pierrat

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Samedi 20 Octobre :

Gérardmer :
15h30 : Mariage François Vauthier et Maud Crénault Célébration : Abbé Arnaud Meyer
18H00 : Messe : Marcel Laurent – Fam . Denys , Martin , Audisio

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Dimanche 21 Octobre :

Gérardmer :
10h00 : Messe : Journée des Missions – Lucienne , Brigitte Lavergne et défunts Albert Lavergne – Yvan Hélène et Claude Ory , Simone Badie et Barthélemy Sonrel et famille Grossier – Pierre Claudon , Paul Cuny, Lucie et Henri Sornay – Gilbert Georgeon et fam. Georgeon Nichini – Manuel Batista – Rodolphe et Estelle Lavergne et fam Lavergne- Morlot – Alain et Amabelle Doridant – Jeanne, Paul, Jean-Pierre Claudel, Michel Poirot Abbé Henri Berthélemy et Fam. Conscrits Défunts Classe 57

Le Tholy :
10h00 :Adap : pour tous les paroissiens, les défunts : Odette Voirin et la famille Voirin, Pierre Babel et les défunts de la famille, Pour les défunts et vivants de la classe 57.

Xonrupt :
10h00 : Adap

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Les demandes de messes doivent être faites 15 jours avant la célébration souhaitée :
au presbytère de Gérardmer, chaque matin de 9h30 à 11h30 (permanences le matin).
Ou pour le Tholy : Auprès d'Odile Mansuy: XX.XX.XX.XX.XX

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 1, 35-42

Après le baptême de Jésus, Jean Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Regardant Jésus qui passait, il dit : « Voici l'Agneau de Dieu. » Les

deux disciples entendirent cette parole, et ils suivirent Jésus. Celui-ci se retourna, vit qu'ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi (c'est-à-dire Maître), où demeures-tu ? » II leur dit : « Venez, et vous verrez. » Ils l'accompagnèrent, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C'était vers quatre heures du soir.
André, le frère de Simon-Pierre, était l'un des deux disciples qui avaient entendu Jean Baptiste et qui avaient suivi Jésus. Il trouve d'abord son frère Simon et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » (autrement dit : le Christ). André amena son frère à Jésus. Jésus le regarda et dit : « Tu es Simon, fils de Jean, tu t'appelleras Képha », ce qui veut dire : « pierre ».

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Notre évêque publie une lettre pastorale pour tous les paroissiens du diocèse.

Voici le message qui présente cette lettre :

Nous avons une mission

Tant de choses ont changé depuis des années, dans le monde comme dans l'Église ! Plus qu'hier, nous mesurons notre fragilité, celle de notre société et celle de notre Église.
La mobilité des personnes et bien d'autres facteurs culturels, obligent constamment à "refaire communauté".
La fragilisation des communautés, la difficulté pour les plus jeunes d'y trouver leur place, la dispersion, voire l'isolement des chrétiens sont réels. C'est le moment de nous aider mutuellement à relever ces défis. Dans nos communautés, dans nos paroisses, depuis de nombreuses années, un effort considérable a été fourni. Les laïcs ont pris leur place, pas seulement par manque de prêtres, mais surtout parce que c'est de leur responsabilité. Les prêtres, eux, davantage appelés à accompagner les laïcs en responsabilité et à les former, ont appris à leur faire confiance.
Nos paroisses ont souvent besoin de mettre en commun des compétences qui ne peuvent pas toujours être réunies en chacune d'elles.
Une prochaine étape de la vie du diocèse verra la constitution de "communautés de paroisses".

La communauté de paroisses sera un lieu d'échanges entre responsables, prêtres et laïcs. Ensemble, ces responsables envisageront l'avenir de notre mission d'Église : comment porter la mission que le Christ nous a confiée, cette bonne nouvelle qu'il est urgent de faire connaître ?
À l'échelle des "communautés de paroisses", certaines compétences seront ainsi mises en commun. Il pourrait s'agir de la formation, du catéchuménat, de la communication,... Nous avons quelques mois pour y réfléchir, ensemble, en gardant le souci de la proximité, de la charité et de l'annonce de l’Évangile.

De plus, la manière de vivre l'Eucharistie a beaucoup changé ces dernières années. Suivant les possibilités qui sont les nôtres, il faut trouver l'équilibre entre les célébrations eucharistiques et les rassemblements de proximité autour de la Parole de Dieu.
C'est le second axe de notre recherche en diocèse : quels rassemblements pouvons-nous proposer le dimanche ? La rencontre des chrétiens d'un même secteur est essentielle pour édifier des communautés vivantes. Mettons en place de nouvelles propositions tenant compte de nos possibilités et de notre souhait d'aller à la source de l’Évangile et de vivre la fraternité.
A présent une lettre Pastorale vous est donnée, je vous invite à prendre le temps de la lire et d'en parler en paroisse... pour relever le défi de l'avenir avec confiance et ensemble !
Soyez assurés de ma prière ! Jean-Paul Mathieu, évêque de Saint-Dié